김환기 사관 칼럼
메라니 클라인, 그녀는 누구인가?
멜라니 클라인은 오스트리아와 영국의 심리학자이다. 멜라니 클라인은 아동 분석으로 유명하며, 대상관계이론을 창시하였으며, 지그문트 프로이드 이후 현대 정신분석에 누구보다 많은 영향을 끼친 사람으로 인정받고 있다.
클라인은 말 못하는 영아들이 가지고 있는 존재적 불안은 무의식 형성을 촉진하고, 무의식 속에서 세상을 좋은 것과 나쁜 것으로 분리하여 이상화한다고 보았다. 그리고 이러한 분열(splitting)을 아이가 어떻게 해결하느냐는 아이의 타고난 기질(constitution)과 아이의 경험이 길러지는 방식에 달려 있으며, 문제 해결의 특성에 따라 한 사람이 자라면서 경험하는 자신만의 개성(presence)이나 결핍(absence), 심지어 개인이 겪게 될 정신적 고통의 유형을 알 수 있다고 하였다.
1882년 오스트리아 비엔나에서 태어났다. 아버지인 정통 유대교 가문 출신의 의사인 모리츠 라이제스 박사는 40이 넘어 리부사 도이취와 결혼했으며, 멜라니는 그들 사이에서 난 넷 중 막내였다. 멜라니는 늙은 아버지와는 그리 가깝지 않았으나 폭넓은 독서를 즐겼던 아버지에게서 지적인 자극을 많이 받았다. 아버지는 그녀가 열여덟 살일 때 세상을 떠났다. 어머니는 돈을 잘 버는 편이 아니었던 아버지 대신 가게를 운영해 가족을 부양했으며, 따뜻하고 용기 있는 인물로서 멜라니에게 큰 영향을 주었다.
오빠의 소개로 만난 아더 스테판 클라인과 21살에 결혼했으나, 처음에는 지적인 자극을 주지 않는 남편에게 불만족스러워 했으나, 남편이 1910년 부다페스트에 일자리를 잡게 되자 그녀의 인생이 크게 전환되었다.
그녀는 그곳에서 프로이드의 ‘꿈에 관하여’을 읽고 정신분석에 관심을 가지게 됐다. 정신분석학자 페렌찌의 지원을 받아 어린이 분석을 시작했고, 1917년 프로이드와 직접 인연을 맺게 되었다. 1919년 첫 논문 “아동의 발달“을 발표했다. 1924년부터 베를린에서 스승 칼 아브라함에게 수학하였으나, 아브라함이 14개월 후에 죽었으므로 수학과정은 중단되었다.
아브라함이 죽은 후, 베를린 학파에서는 클라인을 지원할 세력이 없었으며, 같은 시기 어린이 분석을 시작한 안나 프로이드에게 밀려 공격을 받기 시작하였다. 하지만 이후 그의 첫 논문이 어니스트 존스에게 깊은 인상을 주면서, 클라인은 1925년 영국으로 초대를 받는다. 이 시기에 클라인은 불안의 근원을 추적하고, 그것을 대상관계라는 관점에서 분석했다. 이 시기 어린이 연구에 관심을 가지고 있던 영국정신분석학회는 클라인의 이상적인 무대였다.
클레인은 모든 과정들을 아동이 이유기에 외부세계에서 상실을 직면할 때의 과제들과 연결시켰다. 그녀는 이때 아이는 또한 ‘조적 방어’로 반응하지만 점차 새로운 방식으로 현실과의 접촉이 증거한다고 생각하였다. 그녀는 논문에서서 공식화된 우울에 관한 그녀의 생각은 발전시켰다.
1935년 그녀가 ‘우울적 포지션’이라는 개념을 제시하면서 영국의 전반적인 정신분석학과 구별되는 클라인학파가 발생하였다. 클레인의 가장 큰 공헌으로 ‘우울적 포지션’에 대한 이해를 들고 있다. 클레인은 아동 정신분석과 아동 심리치료의 전반적인 세팅과 구조에도 큰 영향을 미쳤고, 상담자 자신이 먼저 상담을 받는 것의 중요성을 강조하였으며, 정신병, 재난, 만성 질병, 신체장애 등 폭 넓은 분야에 영향을 미쳤다. 클라인은 프로이드와 비온과 함께 정신분석의 3대 거인으로 꼽히고 있다.
한국전쟁과 역사의식
올해는 한국전쟁이 발발한 지 72주년이 되는 해다. 1950년 6월 25일 새벽 4시, 소련의 지원을 받아 북한 공산군이 남북군사분계선이던 38선 전역에 걸쳐 불법 침공했다. 한국 역사상 가장 비극적인 사건으로 기록되는 전쟁으로 한반도가 초토화되었다. 역사학자 토인비는 “인류에게 가장 큰 비극은 지나간 역사에서 아무런 교훈도 얻지 못한다는 데 있다”고 했다. 한국은 ‘한국전쟁’ 혹은 ‘6.25 전쟁’이라고 한다. 북한에서는 ‘조국해방전쟁’이라고 하고, 중국에서는 ‘항미원조전쟁’이라고 한다. 역사적 사건을 어떤 관점에서 보고 생각하는가에 따라 다른 용어를 쓴다.
1. 한국전쟁과 베트남전쟁
한국전쟁과 베트남전쟁은 공통점과 상이점을 동시에 지니고 있다. 이 두 전쟁은 시기적으로 20세기 두 차례의 세계대전을 끝내고 난 1945년 이후 일어난 전쟁이었고, 전쟁의 성격도 미국 등 서방국가의 지원을 받는 자유민주주의 체제와 소련과 중국 등 공산주의 국가의 지원을 받는 공산주의 체제의 자국의 영토에서 싸운 ‘이념전쟁’이었다. 한국전쟁은 남북이 분단되고 정전으로 종식되었고, 베트남전쟁은 북베트남이 승리하여 공산화되었다. 며칠 전 베트남에서 사역하는 선교사님에게서 기도부탁을 받았다. “여기 종교법을 대대적으로 개정중이고 내년부터 시행됩니다. 최악의 악법입니다. 중국 따라하고 있네요. 종교교육 불가, 미리 신고 후 당국자 입회하에 시행, 허가 없이 예배드리면 해체하고 벌금이나 징역 등등”. 공산주의는 무신론자이고, 유물론자입니다.
한국전쟁 때 미 제 8군 사령관을 역임하고 주베트남 미국대사를 지낸 테일러 대장은 월남전 패망을 회고하는 자리에서, “월남에 한국의 이승만과 같은 지도자가 있었더라면, 월남은 패망하지 않았을 것이다”라고 밝혔다. 열왕기는 이스라엘 왕들의 이야기이다. 북왕국의 19명의 왕중에 선한 왕은 한사람도 없었다. 남왕국은 20명의 왕 중에 8명의 선한 왕이 있었다. 선한 왕의 기준은 “여호와 보시기에 정직히 행하여”와 “다윗의 길로 걸으며”이다. 선한 왕이 모든 것을 잘한 것은 아니다. 선한 왕의 기준인 다윗조차도 여러 잘못을 저질렀지만, 하나님은 그의 중심을 보시고 ‘내 마음에 합한 자’ 라고 하셨다.
2. 한국전쟁과 야드바셈(Yad Vashem)
예루살렘에 홀로코스트 박물관 ‘야드바셈’이 있다. 홀로코스트는 알려진 대로 제2차 세계대전 당시 독일 나치군에 의해 수백만 명의 유대인들이 무참하게 희생된 대학살을 일컫는다. 히브리어 ‘야드’는 ‘기억’ 혹은 ‘기념’을, ‘바셈’은 ‘이름’을 각각 뜻한다. 야드바솀 설립자의 설립 취지는 홀로코스트 기간 동안 아무런 금전적, 종교적 목적없이 위험을 무릅쓰고 유대인을 구해주었던 사람들을 기억하는 것이었다. 이 박물관에는 학살된 유대인들이 남긴 각종 유품과 사진, 자료 등이 전시되어 있는데 마지막 출구에는 다음과 같은 문구가 적혀 있다. “기억은 우리를 자유롭게 하나 망각은 우리를 다시 포로로 만든다.” 신명기는 출애굽 2세대들을 향한 모세의 3번의 설교이다. 신명기에서 가장 강조되는 단어는 ‘기억하라’이다. 과거에 살아 역사하셨던 하나님은 지금도 살아 역사하시고 미래에도 역사하시는 하나님이라는 것을 기억하며 그 기억을 현재화하는 것이 신앙이다. 에벤에셀의 하나님은 임마누엘의 하나님이며 여호와 이레의 하나님이시다.
3. 한국전쟁과 역사의식
역사의식이란 ‘역사를 어떤 관점에서 바라보고 생각할 것인가’이다. 세계전쟁사에서는 한국전쟁은 이차대전의 대승과 베트남 전쟁의 대패 사이에 있는 결론 없이 끝난 ‘잊혀진 전쟁’(Forgotten War)라고 한다. 하지만 우리에게는 잊을 수도 없고, 잊어서도 안 될 전쟁이다. 역사를 통해서 배우지 못하는 민족은 역사의 어리석은 전철을 되밟는다고 했다. 역사는 거울이다. 과거 역사를 통해, 현재를 조명하고, 미래를 설계해야 한다. 점과 점이 연결되면 선이 되고, 선은 방향을 갖는다. 과거의 점과 현재의 점이 만나면 내일의 방향을 제시하게 된다. 역사는 어제의 사건과 오늘의 사관이 만나 내일을 위하여 쓴 글이다. 사건은 객관적이나 사관은 주관적이다. 사건은 바꿀 수 없지만 사관의 관점은 바꿀 수 있다. 사건보다 더 중요한 것은 사건을 바라보는 관점이다. 기독인의 역사의식은 歷史 속에서 일하시는 하나님의 役事를 보고, 그 歷史를 통해서 말씀하시는 하나님의 뜻을 생각하는 것이다. 이제 과거의 역사를 발판삼아, 오늘의 역사의식을 갖고, 내일을 향해 함께 달려가자. ‘Lest we forget’
과거의 문제는 현재의 문제
‘나는 가정을 떠나도 가정은 나를 떠나지 않는다’는 말이 있다. 어릴 때 내면화된 상처는 물리적 환경을 떠난다고 해서 사라지는 것이 아니다. 상처는 무의식 속에 각인이 되어, 결혼 후에도 자신이 성장한 가정환경에서 벗어 날 수 없다. 어릴 때 성장하면서 가지게 된 욕구, 딜레마, 그리고 해결되지 않은 문제들을 결혼 후에도 함께 가지고 가게 되고, 결혼 생활에서 과거 어릴 때의 가족과 관계에서 생긴 문제가 다시 등장하게 된다. There and Then의 상처가 결혼 후 Here and Now에서 표출된다. 현재의 너와 내가 만난 것이 아니라 과거의 상처 입은 내면아이가 서로 만나 갈등을 야기하는 것이다.
어릴 때 충족되지 못한 욕구에서 치료되어 자유롭게 되지 않았다면, 현재의 결혼 생활에 과거 문제가 재등장하는 것은 피할 수가 없다. 왜냐하면 과거는 현재 속에서 살아 있기 때문이다. 과거의 상처는 무의식속에서 현재의 의식을 통제한다. 인간의 정신은 의식과 무의식은 정신의 세계에서 중요한 두 체계의 하나로 알려져 있다. 이것은 인간의 정신이 의식의 세계와 무의식의 세계로 이루어져 있다는데 기초한다. 의식과 무의식은 빙산으로 비유한다. 물속에 있는 속에 있는 부분은 무의식이고 물 밖에 나온 부분은 의식이다. 무의식이란 사람의 행동에 영향을 미치면서도 그 당사자에게 의식될 수 없는 부분이다. 우리가 의식하지 않고 하는 모든 행동은 무의식에서 나온 것이다.
프로이드는 인간의 마음, 특히 무의식 세계를 움직이는 가장 근원적인 동력을 규명하고자 했다. 그는 자기분석과 임상경험에 근거하여 무의식을 움직이는 원동력은 추동(drive), 즉 내면적인 욕망과 충동이라고 생각했다. 추동은 개인을 어떤 방향으로 몰아가는 내면적인 힘으로서 무의식적인 심리적 과정을 통해서 개인의 행동과 증상에 영향을 미친다. 프로이드는 이러한 추동의 본질을 밝히고 추동이 개인의 삶에 영향을 미치는 무의식적인 과정을 규명하는 것이 정신분석의 주된 과제라고 생각했다.
사람들이 자신이 성장한 가정에서 감정적인 억압과 상처를 많이 받을수록 결혼해서 배우자 관계에서 문제로 존재할 가능성이 크다. 과거의 문제가 해결될 때까지 무대의 커튼은 내려지지 않고 똑 같은 시나리오는 반복되고 그들을 해결하려는 노력은 계속된다. 부부는 자기 문제가 아니라 상대방의 문제라는 것을 증명하기 위하여 서로가 방어기제를 사용한다. 부부간에 가장 쉽게 쓰는 방어기제는 투사와 투사적 동일시이다. 문제가 있을 때마다 투사를 통해서 상대방 탓을 하고, 투사적 동일시를 통해서 자신의 감정을 정당화한다.
부부의 문제는 관계 속에서 발생하기에 복잡하다. 서로의 투사와 투사적 동일시를 넘어서 역투사와 투사적 역동일시까지 발생하기 때문에 문제의 해답을 찾기가 쉽지가 않다. 갈등이란 단어가 있다. 갈등의 어원은 갈(葛)을 뜻하는 칡나무와 등(藤)을 뜻하는 등나무의 덩굴이 도는 방향이 서로 반대라 마치 매듭처럼 얽혀 있는 모습에서 비롯됐다. 왼쪽으로 감는 칡과 오른쪽으로 감는 등나무가 같은 장소에서 함께 사는 것이 쉽지 않다.
사랑해서 결혼했지만 함께 살면서 ‘갈등’을 피하긴 어렵다. ‘부부의 속사정은 부부만 안다’라는 말이 있다. 두 사람의 문제는 당사자가 해결하지 않으면 관계를 개선하기 힘들다. 그렇다면 부부 갈등이 생겼을 때 지혜롭게 해결할 수 있는 방법은 없을까? 있다. 상대방을 변화시키려고 노력하지 말고, 내가 먼저 변화하는 것이다. “나나 잘하자, 있을 때 잘하자”
구세군의 인사와 자비석
What is Mercy-Seat?
Mercy-Seat is kapporeth in Hebrew (כַּפֹּרֶת), which is atonement, forgiveness, erase, cover, cleanse, hide, paint, free from the burden. It is a noun derived from the cover and was used 27 times in the Old Testament.
The mercy seat is the lid of the ark because of its structure, but it has been translated as ‘atonement place’ in the Korean version of the Bible, meaning’covers sin’.
James I. Packer insists on using the term “propitiation” rather than the term “expiation” claimed by C. H. Dodd. Because the Atonement is the act of seeing sin as the object of the Atonement, and reconciliation not only means everything that the Atonement means but also calms God’s wrath. However, since the Atonement presupposes reconciliation and is done by God’s merciful grace, it is reconciled with reconciliation and mercy.
Martin Luther and William Tyndale version (1514) translated “mercy-seat”. Recently, it was also referred to as ‘Mercy-Seat’ in AV-1611, RSV-1952, RAV-1881, NASB-1960, NRSV-1973. The Good News Bible is’lid’ and ‘cover’ in the English Bible (REB),’throne of mercy’ in JB,’place of mercy’ in The Living Bible (1971) of mercy) as ‘atonement cover’ in NIV-(973).
Kibotos (κιβωτὸς) in Revelation 11:19 and Helasterion (ἰλαστἠριον) in Hebrews 9:5 are similar to the Hebrew meaning of kapporeth. NAB is ‘propitiatory’, NIV is’atonement cover’, JB is ‘throne of mercy’, Good News Bible is ‘the place where sins were forgiven’, NEB and REB are’place of expiation’, CEV is ‘place of mercy’, AV, RSV, RAV, NASB, NRSV, LB, and M were respectively translated as’mercy seats’.
The Old Testament Mercy-Seat symbolizes God’s forgiveness and God’s encounter with human beings, and the New Testament’s compassionate image of the appearance, atonement, and advice in Jesus. Just as the ark describes the manifestation of God’s salvation, it is like Jesus is real through the incarnation (John 1:1, 14). Just as God promised to manifest in the Old Testament through Mercy-Seat (Le 16:2), Jesus fulfilled God’s promise through the flesh (Gal 4:4-5, Luke 1:35, Isa 7:14).
If the Old Testament Mercy-Seat was the atonement place, Jesus died and rose again as a sin offering to redeem the whole world (John 3:16, Acts 4:12). As the Old Testament Mercy-Seat promised to speak to and guide his people (Exodus 25:22, Numbers 7:89), Jesus became our intercessor, heavenly (John 17:6-26, Hebrews 9). :24, 7:25) and the role of the intercessor in the dual aspect of counseling for us on earth (John 16:7, 14:16, 26, 15:26, 16:8, 13-14). You are in charge.
It means a place of God’s mercy and mercy. A place where God covers the sins of mankind (Psalm 32:1) and forgives and forgets as if there are no sins, the grace to become children of God, and the grace to become citizens of Heaven, as well as the place where God proclaims eternal life. It means ‘Mercy’ is an essential attribute of God. God’s mercy is rich (Eph. 2:4-5), rich (Ps. 86:5-15), eternal (Ps. 100:5, 1 Chronicle 16:34), and Father (2 Corinthians 1:3). That is why God wants to show mercy here (Micah 7:18).
And ‘seat’ can imagine rest. This means resting in God’s dwelling place. The only symbolic place where sinful humans can be restrained by restraint is the only place where they worship the Spirit and truly their will according to God’s will for us and the world. Spraying blood on mercy stone means redemption, reconciliation, forgiveness, justification, peace, etc.
The Salvation Army’s Mercy-Seat is where Mercy-Seat is where one soul finds Christ, anytime, anywhere. The Salvation Army’s altar is in mind and spirit. The true meaning of Mercy-Seat is the act of confessing to Christ in the vacancies and does not take place or time (Acts 7:48, 17:24). Because of these truths, Mercy-Seat began to be prepared in the hall, and Mercy-Seat was provided in various ways outdoors. William Booth’s Mercy-Seat was the basement of the church, and in the case of Cadman, the bed of the love room. The most important issue is the spiritual response rather than the physical. Spiritual ideology always prevails over visible or material embodiment. In the case of Samuel L. Brengle, he carried it in his mind and knelt down as soon as necessary. This is a good insight into the nature of Mercy-Seat.
The salute of the Salvation Army
Salute (人事) is serving people. It means that when a person falls, he jumps and causes it. This ministry is said to serve people who fall. It also means holding the flag high in the sky and protecting the border during the war. The servant must serve the king with loyalty. There is a saying. This means to risk your life and protect your sovereignty.
Salvation Army soldiers always salute to Hallelujah. William Booth said in the Salvation Army Directory, “The Salute of the Salvation Army means greetings and respect.” I said.
Respect mentioned in the Bible is diverse. Parents (Ephesians 6:1-2), spouses (1 Peter 3:7), empowered kings (Romans 13:7), church leaders pastors (1 Thessalonians 5:12-13), seniors (Le 19:32), See all people or 1 Peter 2:17, verse 18. It means obeying, respecting, and staying with you to respect.
Those who communicate with respected people will be blessed with prosperity. If you respect your parents, your family will be happy. Society is stable. The economy survives. The church is also revived (Acts 2:47). It will become a guideline for world mission. If you talk to each other and cherish life, peace will come to the world. Orders and Regulations for Officers of The Salvation Army salute consist of raising the right hand above the shoulder, with the first finger pointing upward. It is a token of recognition and salvation greeting used by salvationists of all ranks in every part of the world. In certain territories, it is accompanied by a joyous ‘Hallelujah!’
Ø Salute: Salute, salute, and formally pay homage to the other party in a modest manner. Orders and Regulations for Officers of The Salvation Army salute consist of raising the right hand above the shoulder, with the first finger pointing upward. It is a token of recognition and salvation greeting used by salvationists of all ranks in every part of the world. In certain territories, it is accompanied by a joyous ‘Hallelujah!’ Bend your arms with your thumb and index finger pointing up at your eye level.
1. THUMB FINGER: First, the determination to live for the kingdom of God and its righteousness (Matthew 6:33). The way of combat continues to be renewed, but the purpose remains unchanged. We are the leaders of the Salvation Army. True Leadership is Servant-hood (Matthew 20:26-7). We are members of the body of Christ (Romans 12:4). Isn’t the most important organ in the body the hands, nose, ears, and more invisible brain, heart, and lungs? Salvation Army VIPs are the most notable in the Salvation Army. We are leaders, shepherds (John 10:10-11), servants (loyalty = love, obedience), models (Philippians 3:17, John 13:14-5), stewards, It means intercessors (Matthew 6:10), spiritual fathers (1 Corinthians 4:15, the suffering of dissolution), harvest workers (Luke 10:2, Matthew 9:36, 37-38).
2. INDEX FINGER:
Pilgrim soldiers (pilgrim people) who are saved and follow Jesus to heaven rejoice with their hearts to God. For the salvation of the neighbor (Hand to Man/Homo Sapiens), it is a determination to open a hand and create a world that makes it more delicious. Blood (paint with blood = righteousness) is a redemptive fellowship where we are saved by the blood of Jesus. Purity (individual, social holiness) is to naturally reach out to a neighbor (Hand to Man) to practice the word of God.
It is an army of salvation sent to the soldiers of Jesus Christ in order to capture the freedom of those who live without receiving the light of God through the power of the Holy Spirit on the front (Army of Salvation).
Contents of greetings: Personal holiness as well as social holiness must be maintained until the day our Lord Jesus Christ comes.
Ø Content of respect: You are proud and respectful when you consider that God paid for the blood of the only-begotten Son, Jesus Christ, and made you a child of God, as well as being called a warrior of Blood & Fire. Ø slogan says: Hallelujah! Amen. Let us give thanks and glorify God, who has abundant grace. Hallelujah is a term frequently used by the Salvation Army. Hallelujah means to praise Jehovah in the Hebrew Halleluyah. hallelu is hallel’s plural order to praise, and yah is the abbreviation of Jehovah. (Psalm 106:1, Revelation 19:1)
* Jesus bent over when he washed his disciples’ feet. What did the leper heal by Jesus say? Recall that the Salvation Army soldiers were called for one God, one Holy Spirit, one world, and one purpose. There is a steward mission to lead others to heaven. Now we must confess that through the salute of the Salvation Army, the meaning of life of the Salvation Army is God and God’s people.
구세군 창립자 주일
오늘 (7월 2일)은 구세군 ‘창립자 주일'(Founders’ Sunday)이다. 1924년부터 1939년까지 7월 5일에 창립자의 날(Founder’s Day)로 지내다가 구세군 역사학자인 라벝 센달 정령의 제안에 따라 1940년부터 윌리엄 부스가 동 런던 화이트 채플 가 토마스 거리에 위치한 퀘이커교도의 공동묘지 터에 세운 천막에서 매일 밤 복음을 선포하던 때를 기념하여 최초로 설교했던 날을 창립자들의 날이라고 정하고 7월 2일(주일)로 기념일을 변경했다.
창립자의 날(Founder’s Day)이 창립자들의 날(Founders’ Day)로 변경하게 된 것은 윌리엄 부스와 캐서린 부스가 함께 기독교 선교회(The Christian Mission)의 선구자들이었기 때문이다. 캐더린은 윌리엄의 보조 역할을 한 것이 아니라 ‘동역’하였다. 윌리엄이 빈민가인 동부런던에서 사역을 할 때 캐서린은 부자들이 살고 있는 서부런던에서 자금을 조달하였다. 150여 년 전 구세군의 여사관들에게 그리스도의 복음을 전할 수 있는 특권을 부여하고 세계 어느 곳에서나 성직자로서의 직무를 수행할 수 있다는 사실을 인정했다는 것은 놀랄만한 일이다.
영화 “서프러제트”는 20세기 초 여성참정권 보장을 위해 서프러제트로 활동하게 되는 여성 노동자들의 투쟁에 관한 영화이다. 서프러제트(suffragette)란 영국에서 일어난 여성 참정권 운동과 그 운동가들을 의미하는 말이다. 1918년에야 영국이 30이상의 여성에게 참정권을 주고, 1928년에 21세 이상의 여성의 참정권을 인정하였다. 1893년 뉴질랜드에 이어 1902년 호주, 1906년 핀란드, 1913년 노르웨이, 1915년 덴마크가 여성 참정권을 인정했다. 호주의 원주민은 1967년에 호주 국민으로 인정을 받고, 1984년에야 참정권을 인정받았다.
구세군과 직접적으로 관련된 용어는 구약은 창세기 32:2절의 야곱이 ‘하나님의 군대’를 만나고 땅 이름을 ‘마하나임’이라고 하였다. 신약은 딤후 2:3절 ‘그리스도의 좋은 병사”이다. 구세군인은 ‘하나님 군대’에 속한 ‘그리스도의 좋은 병사’다. 구세군은 신학적으로는 웨슬리아니즘(Wesleyanism), 실천적으로는 전인구원(Holistic Salvation), 조직적으로는 국제주의(Internationalism)를 추구한다. 구세군은 현재 132개 국가에서 사역을 하고 있다. 구세군을 대표적인 3가지 상징인 군기, 군복, 경례에 대해서 알아보고자 한다.
1. 군기(Flag)
구세군 군기는 빨강, 파랑, 노란 삼원색으로 구성되어 있고, 중앙에는 ‘Blood and Fire’가 있다. 구세군의 삼색 군기는 삼위일체 하나님을 상징한다. 푸른색은 하나님의 성결, 빨간색은 예수그리스도의 보혈, 노란색은 성령의 불을 의미한다. 구세군의 모든 행사나 예식은 군기 아래서 행해진다. 출애굽기 17장을 보면 아말렉과 전투할 때 모세가 산위에서 손을 들고 기도할 때 여호수아가 승리하였다. 여호수아가 최선에서 싸움을 하고 있지만 전투의 승패는 배후에서 기도하는 모세의 손에 달려 있었던 것이다. 전쟁에 승리한 후 그곳에 단을 쌓고, 단의 이름을 ‘여호와 닛시’라고 불렀다. 여호와는 ‘나의 깃발’이란 뜻이다.
2. 군복(Uniform)
구세군의 상징 중에 하나가 ‘군복’이다. 구세군은 1865년에 시작되어, 1878년 구세군으로 이름을 바꾸고, 1880년부터 군복을 입기 시작했고, 1883년부터 대장은 병사들도 입을 것을 적극적으로 권유하였다. 군복은 ‘병사 입대식’을 받은 사람에 한하여 입을 수 있다. 군복을 입으면 ‘자연인’이 아니라 ‘구세군인’으로 구세군을 대신하기 때문이다. 군복은 3가지 의미가 있다. 나는 그리스도인이다.(I belong to Jesus Christ), 나는 봉사하는 사람이다.(I am here to serve), 나는 국제 구세군에 속한 사람이다.(I belong to the international Salvation Army) 병사견장의 푸른색은 하나님의 성결, 사관견장의 빨간 색은 예수 그리스도의 보혈을 의미한다. 양쪽의 S.S.는 Saved to Save, Saved to Serve, Salvation and Sanctification 등의 의미를 가지고 있다.
3. 경례(Salute)
구세군의 경례는 ‘할렐루야’란 구호와 함께 오른손 검지를 어깨 위로 올려 하늘을 가리킨다. 할렐루야란 ‘여호와를 찬양하라’는 뜻이고, 검지를 하늘로 높이는 것은 하나님 한분만을 찬양하라는 것이다. 윌리엄 부스는 “구세군의 경례는 인사(Greeting)와 존경(Respect)을 의미 한다”고 했다. 인사의 의미는, 우리 주 예수 그리스도께서 오시는 그날까지 개인의 거룩함은 물론 사회적인 거룩함도 지킵시다. 존경의 의미는, 하나님이 독생자 예수 그리스도의 피 값으로 하나님의 자녀가 되었고, 혈화 용사라 칭함을 받았으니 자랑스럽고 존경스럽다.
구세군에는 구원(Salvation)과 성결(Sanctification)이란 두 개의 기둥이 있다. 구원이란 ‘소테리아’는 전인구원을 뜻하고, 성결이란 구원받은 자가 구원받은 자답게 거룩하게 사는 것이다. 구원은 성령세례이고, 성결은 성령충만이다. 인간은 자기 의로 구원받을 수도 없고, 자기 의로 성결해 질 수도 없다. 구원과 성결은 모두 성령의 역사이다.
사진 = 김환기 사관
김환기 사관 (구세군라이드한인교회)