서적소개
모든 사람을 위한 마태복음 1권 1~15장, 2권 16~28장
톰 라이트 / IVP / 2019-20
– 메시아 예수에 관한 마태의 증언! 톰 라이트의 생생한 마태복음 해설 ‘모든 사람을 위한 마태복음’ 1, 2
“당신의 손에 들린 이 책이 우리가 찾던 바로 그 주석이다!” – 김영봉
‘모든 사람을 위한 마태복음’ 1, 2는 예수님의 다양한 면들을 제시하는 마태의 복음서를 해설한 책이다. 성경 본문을 읽게 한 후, 흥미를 자아내는 현대적 예화로 시작해서 내러티브 형식으로 본문의 메시지를 해설한 다음, 오늘날을 위한 신학적 사색과 적용으로 마무리한다. 전통적인 현학적 주석에 흥미를 잃은 목회자와 젊은 신학생, 평신도들에게까지 이 책은 성경과 주석을 읽는 재미를 회복시켜 줄 것이다.
– 톰 라이트의 ‘하나님 나라 신약성경’ 본문을 포함하고 번역을 새롭게 손 본 ‘모든 사람을 위한 마태복음 1, 2’
‘모든 사람을 위한 마태복음’ 제1, 2권. 예수님의 다양한 면들을 제시하는 마태의 복음서를 해설한 책이다. 성경 본문을 읽게 한 후, 흥미를 자아내는 현대적 예화로 시작해서 내러티브 형식으로 본문의 메시지를 해설했다. 오늘날을 위한 신학적 사색과 적용으로 마무리하는 에브리원 주석은 전통적인 현학적 주석에 흥미를 잃은 목회자와 젊은 신학생, 평신도들에게까지 성경과 주석을 읽는 재미를 제공한다.
이번 개정판에는 오늘의 언어로 번역한 모든 사람을 위한 ‘하나님 나라 신약성경”을 탑재했으며, 번역 전반을 새롭게 교정했다.
○ 목차
[1권]
한국어판 서문
서론
지도: 주후 1세기의 갈릴리, 사마리아, 유대
마 1:1-17 예수의 족보
마 1:18-25 예수의 탄생
마 2:1-12 박사들이 예수를 찾아오다
마 2:13-23 이집트로 떠나시다
마 3:1-10 세례자 요한의 설교
마 3:11-17 예수께서 세례를 받으시다
마 4:1-11 광야에서 유혹을 받으시다
마 4:12-17 하늘나라를 선포하시다
마 4:18-25 예수께서 제자들을 부르시다
마 5:1-12 더없는 복
마 5:13-20 율법의 성취
마 5:21-26 살인과 화해에 대하여
마 5:27-37 간음과 맹세에 대하여
마 5:38-48 원수를 사랑하라
마 6:1-6 숨은 경건
마 6:7-15 주의 기도
마 6:16-24 금식과 영원한 보물에 대하여
마 6:25-34 걱정하지 마라
마 7:1-6 남을 판단하는 것에 대하여
마 7:7-12 기도에 대하여
마 7:13-23 두 가지 길
마 7:24-29 진정한 순종
마 8:1-13 피부병 환자와 백부장의 하인을 고치시다
마 8:14-22 예수를 따르는 것에 대하여
마 8:23-27 폭풍을 잠잠케 하시다
마 8:28-34 귀신 들린 자들을 고치시다
마 9:1-8 중풍병자를 고치시다
마 9:9-17 마태를 부르시다
마 9:18-26 소녀를 일으키시다
마 9:27-38 예수의 명성이 더 커지다
마 10:1-15 열두 제자를 보내시다
마 10:16-23 이리들 틈에 있는 양
마 10:24-31 경고와 격려
마 10:32-42 예수께서 분열을 가져오신다
마 11:1-6 예수와 세례자 요한
마 11:7-15 세례자 요한의 정체
마 11:16-24 도시들을 정죄하시다
마 11:25-30 예수의 초대
마 12:1-14 안식일의 주님
마 12:15-21 종
마 12:22-32 예수와 바알세불
마 12:33-42 요나의 표적
마 12:43-50 예수의 참 가족
마 13:1-9 씨 뿌리는 사람의 비유
마 13:10-17 비유로 말씀하신 이유
마 13:18-23 씨 뿌리는 자의 비유를 설명하시다
마 13:24-35 잡초 비유
마 13:36-43 잡초 비유를 설명하시다
마 13:44-53 다른 비유들
마 13:54-58 나사렛에서 거절당하시다
마 14:1-12 세례자 요한의 죽음
마 14:13-22 오천 명을 먹이시다
마 14:23-36 예수께서 물 위를 걸으시다
마 15:1-9 깨끗한 것과 더러운 것에 대한 논쟁
마 15:10-20 깨끗한 것과 더러운 것에 대한 비유
마 15:21-28 가나안 여자
마 15:29-39 사천 명을 먹이시다
용어 풀이
[2권]
한국어판 서문
서론
지도: 신약 시대의 팔레스타인
마 16:1-12 바리새인의 누룩
마 16:13-20 베드로가 예수님이 메시아이심을 선언하다
마 16:21-28 자신의 죽음을 예언하시다
마 17:1-8 변모
마 17:9-13 엘리야에 대한 질문
마 17:14-21 산을 옮기는 믿음
마 17:22-27 성전세
마 18:1-7 겸손과 위험
마 18:8-14 ‘작은 사람들’에 대해 덧붙이신 말씀
마 18:15-20 공동체 안에서의 화해와 기도
마 18:21-35 용서하라는 도전
마 19:1-9 이혼에 대한 질문
마 19:10-15 결혼, 독신, 아이들
마 19:16-22 부자 젊은이
마 19:23-30 일등과 꼴찌
마 20:1-16 포도밭 일꾼들
마 20:17-28 예수께서 드셔야 하는 잔
마 20:29-34 두 눈먼 사람을 고치시다
마 21:1-11 나귀를 타고 예루살렘으로 들어가시다
마 21:12-22 성전과 무화과나무
마 21:23-32 요한에 대한 질문
마 21:33-46 소작인 비유
마 22:1-14 결혼 잔치 비유
마 22:15-22 황제에게 바치는 세금
마 22:23-33 부활에 대한 질문
마 22:34-46 가장 큰 계명과 다윗의 주
마 23:1-12 서기관과 바리새인들에 대한 경고
마 23:13-22 서기관과 바리새인들에 대한 정죄(1)
마 23:23-33 서기관과 바리새인들에 대한 정죄(2)
마 23:34-39 예루살렘과 그 지도자들에 대한 심판
마 24:1-14 산통이 시작되다
마 24:15-28 황폐하게 하는 불경한 것
마 24:29-35 인자의 오심
마 24:36-44 인자는 예기치 못한 때에 오신다
마 24:45-51 지혜로운 종과 악한 종
마 25:1-13 지혜로운 처녀와 어리석은 처녀
마 25:14-30 달란트 비유
마 25:31-46 양과 염소
마 26:1-13 예수의 죽음을 준비하다
마 26:14-25 유월절과 배신
마 26:26-35 마지막 식사
마 26:36-46 겟세마네
마 26:47-56 예수께서 체포되시다
마 26:57-68 가야바 앞에 서시다
마 26:69-75 베드로의 부인
마 27:1-10 유다의 죽음
마 27:11-26 빌라도 앞에 선 예수와 바라바
마 27:27-38 조롱당하시고 십자가에 달리시다
마 27:39-44 십자가에서 조롱당하시다
마 27:45-56 하나님의 아들의 죽음
마 27:57-66 예수께서 묻히시다
마 28:1-10 예수의 부활
마 28:11-15 제사장과 경비병들
마 28:16-20 대위임령
용어 풀이
○ 저자소개 : 톰 라이트 (Nicholas Thomas Wright, N. T. Wright)
시대를 선도하는 신약학자, 초기 기독교 역사에 정통한 역사가, 목회 현장과 성도들의 삶에 깊이 관심하는 사제이다. 1948년 영국에서 태어나 옥스퍼드에서 수학하고 (BA, DD) 케임브리지, 맥길, 옥스퍼드 대학교에서 신약성서학을 가르쳤으며, 웨스트민스터 참사회원 신학자이자 영국 성공회 더럼 주교를 역임했다. 2010년부터 스코틀랜드 소재 세인트 앤드루스 대학교에서 신약학 및 초기 기독교 역사를 가르쳤고, 2019년에 자신이 수학했던 옥스퍼드 위클리프 홀로 자리를 옮겼다. 현재는 스코틀랜드의 세인트앤드루스 대학교에서 신약학 및 초기 기독교 교수로 있다.
‘기독교의 기원과 하나님의 문제’를 다룬 6부작 시리즈로 학계에 큰 영향을 끼치며 ‘역사적 예수 연구’와 ‘바울 신학’ 분야의 독보적인 학자로 인정받았다. E. P. 샌더스, 제임스 던과 더불어 이른바 ‘새 관점’을 대표하는 이로 알려져 있다. 모든 사람이 성경 읽기를 즐기고 유익을 얻도록 신약성경 각 권을 풀어낸 ‘에브리원 신약 주석 시리즈’를 펴냈다. 가장 대표적인 저서인 ‘신약성서와 하나님의 백성’ (1992), ‘예수와 하나님의 승리’ (1996), ‘하나님의 아들의 부활’ (2003), ‘바울과 하나님의 신실하심’ (2013, 이상 CH북스 역간)은 기독교의 기원과 하나님에 관한 질문을 다룬 전 6권 시리즈 총서 (SPCK / Fortress Press)중 첫 네 권이다.
그 밖에도 ‘성경과 하나님의 권위’ (2011, 새물결플러스 역간), ‘본래의 예수’ (1996), ‘톰 라이트 바울의 복음을 말하다’ (1997, 에클레시아북스 역간), ‘언약의 절정’ (1992), 에브리원 성서주석시리즈 (IVP 역간), ‘마침내 드러난 하나님 나라’, ‘광장에 선 하나님’, ‘이것이 복음이다’, ‘혁명이 시작된 날’, 그리고 그리스-로마 세계 속에서 초기 기독교의 역사적, 문화적, 사회적 실체를 재구성한 역작 The New Testament in Its World: An Introduction to the History, Literature, and Theology of the First Christians (비아토르 출간) 등 학문성과 대중성을 겸비한 저작을 왕성하게 내놓고 있다.
– 역자 : 양혜원
서울대 불문과를 졸업하고 수년간 기독교 서적 전문 번역가로 일했다. 이화여대 대학원에서 여성학 석사를 수료했으며 미국 Claremont Graduate University에서 종교학 석사 및 박사 학위를 받았다. 현재 일본 난잔종교문화연구소에서 객원 연구원으로 연구 활동 중이다. 지은 책으로 『유진 피터슨 읽기』 (IVP), 『교회 언니, 여성을 말하다』, 『교회 언니의 페미니즘 수업』 (이상 비아토르)이 있고, 『페미니즘 시대의 그리스도인』 (IVP)과 『사랑하며 춤추라』 (신앙과 지성사)를 공저했다. 옮긴 책으로 『현실, 하나님의 세계』를 제1권으로 하는 유진 피터슨의 영성 시리즈, 『동성애에 대한 두 가지 견해』, 『사랑하는 친구에게』, 『눈뜬 자들의 영성』, 『인간의 번영』 (이상 IVP), 『물총새에 불이 붙듯』, 『하나님의 진심』 (이상 복있는사람) 등이 있다. 『너를 사랑하기 때문에』와 『토비아스의 우물』로 제19회 기독교출판문화상 어린이 부문 번역상을 수상한 바 있다.
○ 책 속으로
[1권]
메시아 예수의 복음은 혼란과 긴장 그리고 폭력과 공포가 자욱한 시공간에서 탄생한 것이다. 평화로운 크리스마스의 정경일랑 다들 지워 버리시길 바란다. 평화의 왕은 걸음마를 떼고 말을 배우기도 전에 그 머리에 현상금이 걸린, 집 없는 난민이었다. 동시에 마태는 이 본문을 비롯한 다른 몇 개의 본문에서, 우리가 예수님에게서 심지어 가장 암울한 때조차도 성경의 성취를 보아야 한다고 주장한다.
마태는 이것이 바로 이스라엘의 구속자가 등장하는 방식이라고, 이것이 바로 하나님이 자기 백성을 해방시키시고 온 세상에 정의를 가져오시는 방식이라고 말한다. 비참한 상태에 빠진 세상에 편안한 등장은 의미가 없다. 이 세상이 폭력과 불의 아래에 있는데 쉬운 인생을 사는 것은 의미가 없다! 그분이 우리와 함께 계시는 임마누엘의 하나님이 되시려면, 고통이 있는 자리에 우리와 함께 계셔야 한다. 그것이 바로 이번 장이 말하는 것이다. —「마 2:13-23 이집트로 떠나시다」중에서
우리가 날마다 직면하는 유혹, 그리고 삶에서 어떤 결정을 내리고 소명을 받는 중요한 순간에 직면하는 유혹은 예수님이 받으신 유혹과 매우 다를 수 있지만, 그 목적은 똑같다. 그것은 단지 우리가 죄를 짓도록 꾀는 유혹이 아니다. 그 유혹은 우리가 세례를 통해서 위임받은 섬김의 길을 방해하고 우리로 하여금 그 길에서 벗어나게 하려는 것이다. 하나님은 큰 대가가 따르지만 놀랍도록 영광스런 소명을 우리 각자에게 주신다. 원수는 우리를 방해하고 하나님의 목적을 좌절시키기 위해서 할 수 있는 모든 일을 할 것이다. 우리를 자녀로 환영하시는 하나님의 음성을 들었다면, 우리는 속삭이는 원수의 제안도 듣게 될 것이다.
그러나 하나님의 자녀로서 우리는 하나님의 아들과 똑같은 방어 방법을 사용할 수 있는 자격을 지니고 있다. 마음속에 성경 본문을 잘 저장해 두고 그것을 사용하는 방법을 익히라. 하나님께 시선을 고정하고 모든 면에서 그분을 신뢰하라. 이 세상에 하나님의 빛을 전하라는 부르심을 기억하라. 그리고 다시 어둠으로 돌아서라고 유혹하는 목소리를 단호하게 거절하라. —「마 4:1-11 광야에서 유혹을 받으시다」중에서
예수님은 이 세상이 존재하는 방식과 인간이 행동하는 방식에 대한, 시간을 초월한 진실을 말씀하시는 게 아니다. 만약에 그렇게 말씀하시는 것이었다면 오히려 예수님이 틀린 것이다. 슬퍼하는 자는 종종 위로받지 못하고, 온유한 자는 땅을 유업으로 받지 않으며, 정의를 갈망하는 자는 종종 무덤에 묻힐 때까지도 그 정의를 보지 못한다. 이 세상은 거꾸로 된 세상이다. 아니, 어쩌면 세상은 원래 그런 것인지도 모른다. 그런데 예수님은 자신의 사역을 통해서 그러한 역설적인 일들이 실현되고 있다고 말씀하신다. 이는 선언이지 이 세상에 대한 철학적 분석이 아니다. 이는 이제 일어나기 시작하는 일을 말하는 것이지, 인생의 일반적 진리를 말하는 것이 아니다. 이것은 복음이다. 좋은 소식이지, 좋은 충고가 아니다. —「마 5:1-12 더없는 복」중에서
우리가 아는 것은 예수님이 가시는 곳마다 사람들이 예수님을 경외했다는 것이다. 오늘날 세상의 많은 사람들이 생각하는 것처럼, 예수님을 그저 많은 선생 중 한 명이라거나 그저 위대한 종교 지도자라거나 하는 식으로 생각하는 사람이 당시에는 없었다. 예수님은 무시할 수 없는 하나님의 힘이었다. 그분을 따르거나 혹은 무서워할 수는 있더라도, 무시할 수는 없었다. 오늘날 우리가 따라야 하는 예수님이 바로 그런 분이며, 이 세상에 알려야 하는 예수님도 바로 그런 분이다. —「마 8:28-34 귀신 들린 자들을 고치시다」중에서
이 이야기에서 우리는 벌써부터 예수님의 사역 전체의 모습을 엿볼 수 있다. 그것은 어렴풋이 모습을 드러내며 우리를 이 책의 절정으로 초대한다. 예수님은 인자로, 메시아로, 이스라엘의 대표자로 오셨다. 그리고 예수님은 단지 로마가 가하는 억압만을 해결하기 위해서가 아니라, 악 자체가 가하는 더 깊고 어두운 억압을 해결하기 위해 오셨다. 그리고 한층 더 들어가서는 악의 궁극적 결과를 뒤엎기 위해 오셨다. 악의 궁극적 결과는 마비 정도가 아니라 죽음이다.
그렇기에 이 이야기에서 예수님이 중풍병자에게 명령하신 말씀이 세 번 반복되는 것을 보며 마태의 독자들은 부활과 관련해서 익숙하게 들었던 예수님의 말을 떠올리게 된다. 예수님이 “일어나라!”고 말씀하시자 그 병자는 ‘일어난다.’ 죄를 해결하고 나면 부활은 (어떤 차원의 것이건) 멀리 있지 않다. —「마 9:1-8 중풍병자를 고치시다」중에서
누군가가 예수님 가까이에서 예수님이 하시는 일을 어렴풋이라도 보고 자신도 도울 방법을 찾을 때, 언제나 이런 식으로 일이 진행된다. 엉겁결에 우리는 의견을 제시한다. 잘은 모르지만 부족하나마 자신에게 있는 것을 내놓는다. 그러면 예수님은 우리의 의견, 빵과 물고기, 돈, 유머 감각, 시간, 에너지, 재능, 사랑, 예술 감각, 언어 감각, 눈썰미와 손재주 등, 우리가 내놓을 수 있는 것이라면 무엇이든 가져가신다. 그리고 그것을 들고 아버지 앞에 기도하시고 축복하신다. 그다음에 그것을 떼어서 필요한 사람들에게 나눠 주라고 우리에게 돌려주신다.
그렇게 되면 그것은 우리 것인 동시에 우리 것이 아니다. 우리가 생각했던 것이기도 하고 아니기도 하다. 더 위대하고 강력하고 신비로운 무엇이 되었지만, 또한 여전히 우리 것이기도 하다. 보잘것없지만 자신이 가진 것을 모아서 하나님께 드리면 하나님은 그것을 가지고 놀라운 일을 행하시고, 우리는 그것을 경이롭게 바라본다. 그것이 바로 진정한 기독교적 섬김의 모습이다. —「마 14:13-22 오천 명을 먹이시다」중에서
[2권]
좋든 싫든 우리는 십자가와 연루되어 있다. 우리의 죄가 그리스도를 십자가에 못박았으므로 십자가는 우리에게 듣기 좋은 말을 해주는 것은 고사하고 우리의 자기 의를 차츰 파괴한다. 우리는 오직 머리를 조아리고 가슴을 찢음으로써 그 앞에 설 수 있다. 그리고 우리는 거기에 남아 있다가 주 예수님이 우리를 용서하시고 받아 주신다는 말씀을 마음속에 들려주실 때, 그분의 사랑과 넘치는 감사에 사로잡혀서, 이 세상으로 나아가서 그분을 섬기는 삶을 살게 된다. -서문 중에서
고대 세계에서 십자가가 얼마나 두려운 것으로 간주되었는지를 기억해 낸다면, 그리스도인이 자기네 신앙의 상징으로 십자가를 택했다는 것은 한층 놀랍다. 우리는 바울의“십자가의 도”가 그것을 듣는 사람들에게“미련한 것”며, 심지어“미친 것”(고전 1:18, 23)이기까지 했던 이유가 무엇인지 이해할 수 있다. 정신이 온전한 사람이라면, 공정하게 죄인으로 정죄당해서 가장 수치스러운 처형 방식으로 죽임을 당한 사람을 어떻게 하나님으로 경배할 수 있었겠는가? 이러한 죽음, 범죄, 수치의 결합은 그 사람을 경배의 대상은 고사하고 존경의 대상으로도 어림없는 존재가 되게 했던 것이다. _39쪽
십자가가 기독교의 상징이 되었다는 사실 그리고 그런 비웃음에도 불구하고 그리스도인들이 좀 덜 모욕적인 다른 것으로 십자가를 대신하기를 완고하게 거절한 사실은, 오직 한 가지 사실로 설명될 수 있다. 그것은 십자가의 중심성이 예수님 자신의 마음속에서 생겨났다는 것이다. 그분의 추종자들이 그렇게도 완강하게 이 상징에 집착한 것은, 바로 그분에 대한 충성심에서 연유된 행동이다._42쪽
하나님은 어떻게, 우리를 없애지 않으면서 그분의 거룩을 표현하시며, 우리의 죄를 묵과하지 않으면서 그분의 사랑을
표현하실 수 있겠는가? 어떻게 하나님은 우리를 구원하시면서 동시에 자신을 만족시키실 수 있는가? 이 시점에서 우리가 대답할 수 있는 것은 단지, 그분이 우리를 위하여 자신을 희생하셨다는 것이다._158쪽
○ 출판사 서평
– 메시아 예수에 관한 마태의 증언! 톰 라이트의 생생한 마태복음 해설
마태가 쓴 복음서는 예수님의 다양한 면들을 제시해 준다. 그는 예수님을 이 세상을 다스리고 구원하실 이스라엘의 메시아로 제시한다. 그리고 모세보다도 위대한 스승으로 제시한다. 또 물론 우리 모두를 위해 자신의 생명을 내어 주는 인자로 제시한다. 마태는 이 모든 것을 단계적으로 제시하면서 복음의 메시지가 주는 지혜를 배우고 거기에서 비롯되는 새로운 삶의 방식을 배우라고 우리를 초대한다.
톰 라이트는 본문의 순서를 따른 동시 해설의 전통적 방식을 버리고, 눈높이를 낮추어 플롯이 있는 스토리 형식으로 마태복음 본문의 핵심 메시지를 독자의 눈앞에 생생하게 제시해 준다. 성경 본문을 읽게 한 후, 흥미를 자아내는 현대적 예화로 시작해서 내러티브 형식으로 본문의 메시지를 해설한 다음, 오늘날을 위한 신학적 사색과 적용으로 마무리한다. 전통적인 현학적 주석에 흥미를 잃은 목회자와 젊은 신학생, 평신도들에게까지 이 책은 성경과 주석을 읽는 재미를 회복시켜 줄 것이다.
– 가슴 벅찬 하나님 나라 이야기로 꽉 채운 주석, 오늘의 언어로 쓴 모든 사람을 위한 주석!
“교회가 수적으로 증가하다 보면, 어떻게 하면 온전한 그리스도인의 성숙에 이를 수 있는가 하는 새로운 도전이 다가온다. 이를 위해서는 일반 회중이 스스로 성경을 읽고 연구하며 성경으로 기도하는 것이 아주 중요하다. 이것이 바로 이 시리즈가 실현하고자 하는 목표다.” (한국어판 서문 중에서)
톰 라이트 ‘에브리원 주석 시리즈’는 역사적 예수 탐구와 바울 신학 분야의 선두 주자로 인정받고 있는 저자가 세계적 수준의 학문적 역량을 일반 독자들을 위해 쉽게 풀어낸 획기적인 시리즈다. 각 본문에 대한 뛰어난 통찰력은 오늘날 우리에게 던지는 시사점이 크다. 1세기 유대 문화의 관점에서 풀어 낸 신선한 해설이 현대적인 예화들과 어우러져 한 차원 높은 성경 읽기의 경험을 선사한다. 더욱이 이번 개정판에서는 오늘의 언어로 번역한 모든 사람을 위한 『하나님 나라 신약성경』 본문을 사용했으며, 번역 전반을 새롭게 교정해 더욱 읽기 쉬워졌다.
– 특징
.메시아 예수의 다양한 면모를 보여 주는 마태복음을 생생하게 해설해 준다.
.각주, 원어 분석, 복잡한 신학 용어 대신 매력적인 예화와 비유가 풍부한 이야기 형식의 주석이다.
.1세기 유대 문화의 관점에서 풀어 낸 신선한 해설이 예화들과 어우러져 한 차원 높은 성경 읽기의 경험을 선사한다.
.세계적 수준의 학문적 성과를 일반 독자들도 쉽게 만날 수 있는 주석이다.
.톰 라이트가 직접 번역한 성경 본문을 현대적인 우리말로 번역하였다.
.개인 경건의 시간에, 또는 소그룹에서 함께 읽으며 성경을 연구하기에 좋다.
○ 추천평
이는 보기 드문 일대 사건이다! 톰 라이트는 신약성경을 통해 우리의 가정, 일터, 교회와 교실에서 삶을 빚어 가는 경건한 대화로 초대한다.- 유진 피터슨 (『다윗: 현실에 뿌리박은 영성』, 『메시지』 저자)
톰 라이트는 세계적인 학자면서도 평신도들이 예수님을 따르는 삶을 이해하도록 돕는 데 열정을 가진 설교자다. 이 주석 시리즈는 모든 교회를 향한 놀라운 선물이다.- 리처드 마우 (러 신학교 총장, 『무례한 기독교』 저자)
전 세계 교회에 톰 라이트는 놀라운 선물이다. 그의 주석은 성경을 연구하고 싶은 열망, 그리스도인다운 삶을 향한 열정, 교회에 대한 깊은 헌신을 일깨운다.- 마르바 던 (리젠트 칼리지 교수, 『안식』 저자)
학문적 바탕이 튼실하면서도 일반인의 언어로 쓰인 주석, 신학적인 심오함과 문학적인 직관력이 어우러진 주석, 하늘의 음성이 들리면서도 이 땅의 삶에 적실성을 가지는 주석! 당신의 손에 들린 이 책이 우리가 찾던 바로 그 주석이다.- 김영봉 (와싱톤사귐의교회 담임목사, 『사귐의 기도』 저자)
현존하는 세계 최고의 신약학자인 톰 라이트의 에브리원 주석은 스토리 형식으로 성경 본문의 핵심 메시지를 독자의 눈앞에 선명하고 탁월하게 제시한다. 전통적인 현학적 주석에 흥미를 잃은 많은 목회자와 신학생, 평신도들은 성경과 주석을 읽는 재미를 다시 발견할 수 있을 것이다.- 김지찬 (총신대신학대학원 구약학 교수)
지금까지 나온 평신도들을 위한 주석들은 너무 어렵거나 용어 사전과 다름이 없어 늘 아쉬움이 있었다. 그런데 이제 성경과 역사를 꿰뚫는 해박한 지식과 통찰력을 갖춘 데다 우리의 눈높이에 맞춘 친절한 설명을 해주는 성경 여행 가이드를 만나게 된 것 같다.- 장진영 (변호사, 서강대 법학전문대학원 겸임교수)
크리스천라이프 편집부