서적소개
20세기 중국을 빛낸 자매 송경령과 송미령
이양자 / 새문화출판사 / 2019.9.21
중국역사인물에 관한 내용을 담은 전문서적이다. 송씨 (宋氏) 가문 세 자매의 결혼은 유명하다. 송경령-손문, 송미령-장개석, 송애령-공상희의 결혼 후 “애령은 돈을, 경령은 중국을, 미령은 권력을 사랑했다”는 말이 중국에서 유행했다.
○ 목차
책을 펴내며
01 송경령과 그 자매 송애령, 송미령 _ 19
송가수의 세 딸 애령, 경령, 미령 19
세 자매의 미국 유학 21
현실주의자 애령, 재벌 공상희와 결혼하다 23
송경령, 구국을 위해 혁명가 손문과 결혼하다 25
10 년의 미국 유학생활을 마치고 귀국한 송미령 26
손문의 비서, 참모, 동지, 조언자였던 송경령 28
영웅이 아니면 결혼하지 않겠다던 송미령, 장개석과 결혼하다 29
송경령의 모스크바 망명 생활 31
송경령의 반장(反蔣) 항일 운동 33
송애령의 뭇소리니 회견 34
제2차 국공합작과 세 자매의 협동 35
항일전쟁 후 세 자매는 각자의 길을 가다 38
02 송경령의 사랑과 결혼; 중국을 사랑한 여성 정치가 _ 45
여걸의 탄생과 성장 48
손문과의 재회 그리고 사랑에 빠지다 56
결혼을 향한 강철 같은 의지 64
혁명의 이상과 애정의 이상이 결합한 결혼 67
혁명의 핵심에 가까이 가다 71
생이 다할 때까지 75
손문 사후 손문사상의 계승자로 정치계에 우뚝 서다 79
03 손문의 정치사상과 송경령 _ 89
서론 89
손문의 정치사상과 혁명전략 93
송경령의 삼민주의관과 손문주의 계승 109
결론 130
04 송미령의 대한민국 독립지원 활동 _ 139
머리말 139
송미령 생장환경과 교육 142
장개석과의 결혼 그리고 정치외교 활동 148
송미령의 대한민국 독립지원 활동 155
맺음말 177
05 송경령(1893-1981)과 송미령(1897-2003) _ 187
머리말 187
동일한 생장환경과 각기 다른 인생관 189
항일전과 자매간의 협력 203
맺음말 216
[부록 1] 송씨 집안 가계도 223
[부록 2] 세 자매의 연도별 활동 요약 224
송경령 (宋慶齡 쑹칭링;1893~1981年) 224
송미령 (宋美齡 쑹메이링;1897~2003年) 230
송애령 (宋靄齡 쑹아이링 ;1888~1973年) 236
[부록 3] 간편 중국 근현대사 연표 241
○ 저자소개 : 이양자
○ 송씨(宋氏) 가문 세 자매의 결혼
송경령-손문, 송미령-장개석, 송애령-공상희의 결혼 후 “애령은 돈을, 경령은 중국을, 미령은 권력을 사랑했다”는 말 중국에서 유행
– 송씨 세 자매의 아버지 송가수는 손문과 혁명동지
1875년, 중국 광동성 해남도가 고향인 한교준이라는 14살의 소년이 중국을 떠나 미국 매사추세츠주 보스턴으로 건너갔다. 소년의 아버지가 먹고살기 힘들어 아들을 동생에게 양자로 보냈는데 동생이 미국 보스턴에 살고 있는 송씨 성의 처남을 도우라며 소년을 미국에 보낸 것이다. 소년은 미국에서 매를 맞아가며 일을 하는 것이 싫어 무작정 집을 뛰쳐나가 항구에 정박 중인 대형 어선에 올라탔다. 다행히 마음씨 좋은 선장의 배려 덕에 소년은 선원으로 근무하며 서양의 역사와 지리를 배우고 기독교에 귀의해 1880년 11월 세례를 받았다. 소년은 자신의 이름을 찰리 송 (영문명), 송가수 (중국명)로 바꿨다.
송가수 (쑹자수·1861~1918)는 인쇄공장에서 인쇄 기술을 배우면서 트리니티대의 특별예비생으로 학교에 다녔다. 영어가 익숙해지자 밴더빌트대 신학과로 전학·졸업하고 목사 자격증을 취득했다. 1886년 1월, 11년 만에 귀국, 순회 선교사로 활동하면서 1887년 부유한 집안의 여성과 결혼함으로써 상류사회에 진입했다. 1888년 반청 (反淸)을 기치로 내건 상해의 비밀결사 ‘삼합회’에 가담·활동하면서도 사업 수완을 발휘했다. 1889년 성서 등 종교 관련 서적을 판매하는 사업을 시작하고 곧 인쇄소를 차려 중국어판 성경을 찍고 서양의 다양한 서적을 인쇄·판매했다. 돈이 쌓이자 밀가루 공장을 세우고 미국산 기계 대리점을 운영했다. 거부 소리를 들었다.
1892년 가을 상해에서 손문 (쑨원)을 알게 되어 혁명에 뛰어들었다. 두 사람 모두 삼합회 회원이었고 같은 광동 사람이었으며 외국에서 교육을 받고 돌아온 기독교 신자였다. 송가수는 백만장자가 되었는데도 혁명당의 요직을 맡아 손문과 밀접한 관계를 유지했다.
– 송씨 세 자매, 같은 환경에서 자랐는데도 서로 다른 인생 행로 걸어
송가수는 애령, 경령, 자문, 미령, 자량, 자안 등 3남 3녀의 6남매를 두었다. 큰딸 송애령 (쑹아이링·1888~1973)은 16살 때이던 1904년 미국의 명문 사립여대인 웨슬리언대로 유학을 떠나 1910년 졸업하고 귀국했다. 아버지를 도와 손문의 영문 비서로 활동하던 중 1913년 7월 신해혁명 제2혁명에 실패한 손문과 아버지가 일본으로 망명할 때 따라가 계속 손문의 비서로 활동했다.
그 무렵 손문과 친했던 호주 출신 신문기자 도널드는 “손문은 송애령과 결혼하겠다는 말을 자주 했다. 농담이 아니라 아주 진지했다. 부인과는 어쩔 심산이냐고 물으면 이미 이혼을 요구했다며 아무렇지도 않게 말했다. 내가 보기엔 큰일 날 사람이었다.”는 기록을 남겼다.
하지만 송애령은 미국 유학생 출신으로 산서성 최대 금융 재벌 집안의 공상희 (쿵샹시)를 일본에서 만나 1914년 9월 결혼했다. 공상희는 공자의 75대 직계 후손으로 나중에 국민당의 재정부장과 중앙은행 총재를 맡아 막대한 개인 부를 챙겼다. 송애령이 공상희와 결혼하자 손문이 한동안 “애령이 고리대금업자 놈에게 시집갔다”며 분통을 터트려 주위 사람들을 곤혹스럽게 했다. 이 또한 도널드의 기록이다. 송애령은 경령·미령 두 여동생과 달리 정치에 관여하지 않고 집안에 틀어박혀 있으면서 직간접적으로 국가 대사에 이런저런 영향을 미쳤다.
– 송경령, 손문과의 결혼이 혁명 사업과 이상의 결합이었음을 인정
송경령 (쑹칭링·1893~1981)과 송미령 (쑹메이링·1897~2003)은 각각 14살, 10살 때이던 1907년 송애령이 재학 중인 웨슬리언대로 유학을 떠났다. 송경령은 1913년 대학을 졸업한 뒤 아버지가 있는 일본으로 건너가 1914년 결혼한 언니의 뒤를 이어 손문의 비서 겸 혁명적 동지로 손문의 곁을 지켰다. 손문 저작을 영어로 번역하고 손문이 외국의 정치가들과 만날 때는 통역을 했다. 그 과정에서 불굴의 인내력을 보이는 손문에게 깊은 감명을 받아 손문을 사랑하게 되었다.
그러나 당시 손문에게는 송경령보다 나이가 많은 아들을 비롯해 3명의 자녀와 부인이 있었다. 나이 차도 27살이나 났기 때문에 아버지는 딸의 결혼을 한사코 반대했다. 송경령을 일본에서 상해로 불러들여 집에 가두기까지 했으나 송경령은 일본으로 몰래 건너가 1915년 10월 25일 요코하마에서 손문과 결혼을 강행했다. 당시 손문의 나이는 49살이었고 송경령은 22살이었다.
손문을 평생 물심양면으로 후원해준 일본인 실업가 우메야 쇼키치 집에서 열린 결혼식은 초라했다. 하객이 거의 없었다. 다들 연락은 받았지만 참석하기를 껄끄러워했기 때문이다. 일본인 친구들 외에 중국인이라곤 혁명 동지인 요중개 (랴오중카이) 부부와 진기미 (천치메이) 정도였다. 손문은 송경령에게 “19발은 적에게 사용하고 1발은 급할 때 자신을 위해 쓰라”며 실탄 20발과 권총 한 자루를 결혼선물로 주었다.
아버지가 뒤늦게 알고 일본으로 쫓아갔으나 이미 결혼한 뒤였다. 송가수는 딸 경령에게 “오늘부터 너 같은 딸이 없는 셈 치겠다”고 선포하고 중국으로 돌아갔다가 3년 후인 1918년 5월 숨졌다. 송경령은 훗날 에드거 스노에게 “그때의 감정은 연애라기보다는 구국 운동을 돕고자 하는 마음이었으며 손문만이 그것을 할 수 있는 유일한 사람이었다”고 말해 자신의 결혼이 혁명 사업과 이상의 결합이었음을 인정했다.
송경령은 손문이 1925년 죽은 뒤에도 손문이 지향한 연소용공 (聯蘇容共)과 농공부조 (農工扶助)의 유지를 지켜나갔다. 그러다가 1927년 4월 장개석이 ‘상해 반공 쿠데타’를 일으키자 “손문의 뜻을 등지고 민족 분열을 획책한다”고 비난한 뒤 소련으로 사실상 정치적 망명을 떠났다. 1927년 8월 1일 공산당의 남창봉기 때는 혁명위원회 주석단으로 이름을 올려 반 (反) 장개석의 입장을 분명히 했다.
1927년 12월 소련의 모스크바에서 유럽으로 건너가 로맹 롤랑, 조지 버나드 쇼 등 세계적인 반전·반파시즘 인사들과 교류했다. 유럽에서 열린 국제반제동맹 대회 명예회장으로 선출되고 각종 반제·반파시즘 대회에 참석하다가 1931년 어머니의 죽음을 앞두고 귀국했다. 귀국 후에는 그해 일어난 일본의 만주 침략에 맞서 항일 민족 통일전선 구축에 주력했다.
– 송미령은 미인에다 세련되고 교양과 언변까지 갖춰 상해 사교계의 샛별 같은 존재
송미령은 1907년 미국으로 유학을 떠났을 때 나이가 10살에 불과해 특별생으로 대학에 입학했다가 1912년 정식으로 입학했다. 보호자 노릇을 하던 언니 송경령이 대학을 졸업하고 1913년 귀국하자 오빠 송자문 (쑹쯔원·1894~1971)이 재학 중인 하버드대가 있는 매사추세즈주의 웰즐리대로 전학해 1917년 졸업과 함께 귀국했다. 귀국 후에는 YWCA 위원, 영화검열위원, 아동노동위원으로 활동했다.
송미령이 아동노동위원으로 병원의 실태와 입원 중인 아동노동자들을 살피고 있을 때 장개석 (장제스)이 매독을 치료하기 위해 병원을 찾아갔다가 송미령을 만났다. 장개석은 기혼자인데도 이미 사교계에 널리 알려진 송미령을 보고 마음속으로 연정을 품으며 때를 기다렸다. 당시 장개석은 아직 손문의 신임을 받지 않을 때여서 상해의 기생집을 돌아다니며 방탕한 생활을 하거나 상해의 암흑가 조직인 ‘청방’과 어울리며 지내고 있었다.
송미령은 오만하고 독선적이었지만 미모, 교양, 외교력 등을 두루 갖춘 서구형 여성이었다. “나에게 동양적인 것은 오직 얼굴뿐”이라며 서구적 사고방식과 생활을 즐겼다. 미인이고 세련되고 교양과 언변까지 갖춰 상해 사교계의 샛별 같은 존재였다.
그 무렵의 장개석은 두 번 결혼하고 한 번 동거하는 등 여성 편력이 심했다. 장개석이 처음 결혼한 것은 14살이던 1901년이었다. 장개석보다 5살이 많은 이 여인은 장개석의 유일한 아들인 장경국 (훗날 대만 총통)을 낳았다. 배우지는 못했지만 본부인이고 시어머니의 유일한 손자를 낳았다는 점을 최대한 활용해 장개석에게서 버림받은 후에도 장개석의 고향 집에 눌러살았다. 두 번째 여자는 기생집에서 만났는데 결혼은 하지 않아 첩으로 분류된다.
진결여라는 이름의 세 번째 여자는 장개석과 동거하다가 장개석이 첫 부인과 법적으로 이혼한 1921년 결혼했다. 당시 장개석은 34살이었고 진결여는 15살의 소녀였다. 장개석은 매독에 걸린 상태에서 결혼했기 때문에 결혼 후에도 매독을 치료했다. 그 무렵 매독을 치료하러 갔다가 송미령을 만난 것이다.
– 장개석, 손문 사후 승승장구하자 송미령에게 애정 공세 펼쳐
장개석이 손문의 두터운 신임을 받게 된 것은 1922년 6월 손문의 부하인 진형명이 광주에서 반란을 일으켜 손문의 목숨이 위태로울 때 손문과 그의 아내 송경령을 구해내면서였다. 그 덕에 1923년 2월 손문이 비상 총통으로 있는 광동 정부의 참모장에 임명되고, 손문의 뜻에 따라 1923년 7월 소련을 방문해 반 년간 소비에트군을 관찰·연구하고 돌아왔다. 1924년 6월에는 손문이 야심차게 설립한 황포군관학교의 초대 교장이 되었다.
장개석은 손문의 인정을 받아 요직에 오르자 결혼한 몸인데도 송미령의 형부인 손문에게 중매를 부탁했다. 송미령은 장개석의 존재를 이미 알고는 있었으나 미덥지 않아 보이고 자신도 약혼자가 있어 결정을 하지 못했다. 송미령의 어머니는 극렬 반대했다. 두 번의 결혼에 첩까지 있고 기독교를 믿지 않는다는 이유에서였다.
그러던 중 1925년 3월 손문이 죽어 장개석의 국민당 내 지위가 더욱 높아졌다. 장개석은 1926년 여름 국민혁명군 최고사령관이 되어 손문의 유지를 받들어 북벌을 단행했다. 북벌군은 장사 (8월), 무한 (9월), 무창 (10월), 남창 (11월) 등을 점령하며 파죽지세로 북상했다. 1927년 3월에는 상해와 남경까지 점령, 양자강 이남을 사실상 국민당의 지배 지역으로 만들었다. 장개석은 1927년 4월 12일 ‘상해 반공 쿠데타’를 일으키고 4월 18일 남경에 국민정부를 정식 발족시킴으로써 국민당 우파의 대표 주자로 급부상했다. 이로써 중국에는 국민당 좌파와 공산당의 연합 정부인 무한 정부, 장개석이 주도하는 국민당 우파의 남경 정부, 북경의 군벌 정부, 이렇게 세 정권이 대립했다.
그런 가운데 무한 정부와 남경 정부 간의 정통성 시비와 군사적 대치가 일촉즉발의 상황으로 치달았다. 하지만 충돌은 1927년 8월 13일 장개석의 갑작스러운 하야 선언으로 가까스로 모면했다. 장개석은 당주석, 국민혁명군 총사령관직 등 자신이 맡고 있는 모든 직무에서 사임한 뒤 고향으로 돌아갔다.
– 장개석과 송미령의 결혼, 장개석의 야망과 송미령의 퍼스트 레이디 꿈이 맞아떨어진 결합
한가해진 장개석은 송미령 집안을 재기의 발판으로 삼기 위해 더욱 열렬히 애정 공세를 퍼부었다. 송미령의 큰언니 송애령은 “장개석과 결혼하는 것이 아니고 중국을 통치하는 황제와 결혼하는 것”이라며 동생을 꼬드겼다. 송애령은 산서성 최대 금융 재벌 집안의 공상희와 결혼한 사람답게 현실주의자였다. 결국 송미령은 장개석의 끈질긴 구애와 퍼스트 레이디가 되고 싶은 자신의 야망이 복합적으로 작용해 여자 관계가 복잡하고 매독에 걸려 있는 장개석의 구애를 받아들였다.
장개석의 다음 수순은 진결여와의 이혼이었다. 진결여는 장개석의 마음이 이미 떠난 것을 확인하고 장개석의 금전적 지원을 받아 미국으로 건너갔다. 1933년 중국으로 돌아와서도 장개석이 제공한 자금으로 생계를 꾸렸다.
장개석의 마지막 작업은 송미령의 어머니를 설득하는 일이었다. 장개석은 1927년 9월 일본에 있는 미래의 장모를 찾아가 “전 부인과 이미 이혼을 하고 기독교를 믿겠다”며 결혼 허락을 간청했다. 장모는 달갑지 않았지만 그 말을 믿고 결혼을 허락했다. 다만 손문의 부인 송경령은 ‘상해 반공 쿠데타’를 일으킨 장개석을 극도로 혐오해 결혼을 반대했다. 장개석과 송미령은 1927년 12월 1일 상해에서 결혼식을 올렸다. 이후 중국인들 사이에는 “애령은 돈을, 경령은 중국을, 미령은 권력을 사랑했다”는 말이 유행했다.
장개석과 송미령의 결혼은 송미령의 집안을 배경으로 삼아 천하를 얻겠다는 장개석의 야망과, 중국의 퍼스트 레이디가 되고 싶어한 송미령의 꿈이 맞아떨어진 결합이었다. 송미령의 언니 송경령은 “그들의 결합은 정치이지 사랑이 아니다”라고 말해 결혼의 성격을 잘 짚어냈다.
– 송미령은 장개석을 그림자처럼 수행하며 발군의 능력 발휘
장개석이 하야한 후 남경 정부 내에서는 권력 암투가 치열하게 벌어졌다. 리더는 없고 권력만 다투는 바람에 거의 무정부 상태로 치달았다. 결국 국민당은 장개석을 대신할 인물이 없다는 사실을 인정하고 장개석에게 복직을 요청했다.
장개석은 한 달간의 신혼여행을 다녀온 뒤 1928년 1월 8일 국민혁명군 총사령관에 복직하고 전군 지휘를 맡았다. 또한 중앙상무위원회, 중앙정치회의, 군사위원회 주석까지 꿰참으로써 당권, 정권, 군권을 모두 장악한 최고 실세가 되었다. 장개석은 1928년 4월 2차 북벌을 시작해 6월 8일 북경을 무혈점령하고 1928년 10월 남경을 수도로 하는 남경 정부의 주석에 취임했다. 이로써 송미령은 그토록 소망하던 퍼스트 레이디가 되었다.
송미령은 장개석을 그림자처럼 수행하며 개인 비서, 통역관, 참모, 조언자, 외교 고문으로 발군의 능력을 발휘했다. 1936년 장개석이 서안에서 장학량에게 납치·감금되는 이른바 ‘서안사변’은 송미령의 생애에서 가장 극적인 순간이었다. 송미령은 장개석을 구하기 위해 서안으로 달려가 주은래와의 협상에서 두둑한 배짱과 놀라운 협상력을 발휘했다.
1937년 중일전쟁이 터졌을 때는 공군력의 열세를 만회하기 위해 직접 미국으로 건너가 유창한 영어 실력과 외교력을 발휘해 120대의 비행기 원조와 항공외국용병대 설치를 얻어냈다. 이런 그를 가리켜 서방은 “중국에서 가장 강하고 아름다운 여성”이라고 극찬했다. 송미령은 1943년 카이로 회담 때도 장개석의 통역으로 활약하고 1943년 외국 여성으로는 최초로 미국 상하양원 합동회의에서 미국의 원조를 요청하는 연설을 해 기립박수를 받았다. 루스벨트는 “선교사가 중국에 예수를 전했듯이 송미령은 미국에 중국을 알렸다”고 극찬했다. ‘타임’지는 이런 송미령을 두 번이나 표지 인물로 올렸다.
장개석은 1945년 8월 일본의 패망 후 대륙의 주인이 되기 위해 공산군과 대대적인 내전을 벌였다. 하지만 결국에는 패해 1949년 대만으로 쫓겨가 철권통치로 27년을 집권한 후 1975년 4월 5일 영욕의 삶을 마감했다. 송미령은 장개석 사후, 미국에서 살다가 2003년 10월 23일 106세를 일기로 생을 마감했다.
– 세 자매, 1949년 중국 대륙이 공산화된 후 죽을 때까지 서로 만나지 못해
장남이자 셋째인 송자문 (쑹쯔원)은 하버드대에서 경제학 학사·석사, 컬럼비아대에서 경제학 박사학위를 받고 1917년 중국으로 돌아왔다. 송자문 역시 매형 공상희의 뒤를 이어 국민당 재정부장과 중앙은행 총재를 역임하면서 장개석 커넥션의 한 축을 이뤘다. 다만 동생의 남편인 장개석과는 사이가 좋지 않아 겉으로는 협력하면서도 내면적으로는 갈등했다. 장개석에게 뺨을 맞을 때도 있었고 장개석에게 연금되기도 했다. 1944년 1월 가족회의 때는 장개석이 던진 찻잔을 이마에 맞아 피가 흐르는 ‘찻잔 풍파’도 겪었다.
송씨 세 자매는 같은 성장 환경과 교육 여건 속에서 자랐는데도 결국 각기 다른 인생관을 갖고 서로 다른 인생 행로를 걸었다. 특히 송경령과 송미령 사이에는 메워지지 않는 간극이 있었다. 송미령은 송경령이 장개석을 극도로 싫어하고 공산당 쪽에 기울자 언니와 갈등을 빚었다.
세 자매가 처음으로 일치단결한 것은 1937년 중일전쟁기였다. 세 자매는 각국 정부와 국민에게 지원을 호소했다. 그러면서도 미국의 지원을 받을 때는 송애령·공상희 부부, 송미령·장개석 부부, 송자문은 엄청난 축재를 했다. 훗날 미국의 트루먼 대통령은 자신의 회고록에서 이들을 이렇게 비난했다. “국민당을 돕기 위해 우리가 모은 돈은 모조리 바닥났다. … 그중 많은 돈이 장개석과 그의 부인, 그리고 송자문 및 공상희 집안 주머니로 흘러 들어갔다.”
세 자매는 1949년 대륙이 공산화된 후 세기의 이산 자매가 되어 죽을 때까지 서로 만나지 못했다. 송애령은 1947년 미국으로 건너가 편안한 여생을 보낸 후 1973년 사망했다. 송자문은 1949년 미국으로 건너가 1971년 뉴욕에서 사망했다. 송경령은 공산화된 중국에서 살다가 1981년 북경에서 눈을 감았다. 송경령이 사망하기 전 중국 정부가 미국의 송미령에게 전보를 쳤으나 오지 않았다.
크리스천라이프 편집부