튀르키예의 아이든에서 발견된 고대 그리스의 비문, 세이킬로스의 비문 (Epitaph of Seikilos)
세이킬로스의 비문 (Epitaph of Seikilos)은 튀르키예의 아이든에서 발견된 고대 그리스의 비문으로, 여기에 기록된 악보는 현존하는 가장 오래된 완전한 악보이다.
○ 개요
해당 악보는 현존하는 고대 그리스의 악보 중에서 곡 전체가 온전히 남아있는 유일한 것으로, 1883년 튀르키예의 아이든 부근에 있는 에페소스의 유적에서 발견되었다.
이후 콘스탄티노폴리스와 스톡홀름, 헤이그 등지로 옮겨졌다가 1966년부터 코펜하겐의 국립박물관에서 보관되고 있다.
이 묘비에 새겨져 있는 내용이 밝혀지면서 학계에 알려지게 되었으며, 1세기에서 2세기 경에 작곡된 것으로 추정된다. 작곡자는 알 수 없으나, 비문에 세이킬로스 (고 그: Σείκιλος)라는 사람의 이름이 적혀 있어서, 그가 악보의 실제 작곡자로 추정된다.
가사의 내용에 대한 해석은 다양하나 세이킬로스가 죽은 아내 에우테르페를 추모하기 위한 내용이거나, 그리스 신화의 신인 무사를 찬양하는 노래라는 해석이 대체로 많다. 에우테르페는 무사의 이름이기도 하다.
묘비에는 음의 높이와 길이가 문자와 기호로 표현되어 있다.
- 가사
.내용 (고대 그리스어) 로마자 독음 해석
Ὅσον ζῇς φαίνου
μηδὲν ὅλως σὺ λυποῦ
πρὸς ὀλίγον ἐστὶ τὸ ζῆν
τὸ τέλος ὁ xρόνος ἀπαιτεῖ.
Hoson zēs phainou
mēden holōs sy lypou
pros oligon esti to zēn
to telos ho chronos apaitei.
살아있는 동안, 빛나라
결코 그대 슬퍼하지 말라
인생은 찰나와도 같으며
시간은 마지막을 청할 테니
에우테르페는 그리스의 음악의 여신이기도 하고, 인명으로 쓰이기도 했으므로 정확히 누구를 뜻하는지는 밝혀지지 않았다. 전자라면 이 노래는 신에게 바치는 노래가 되겠으나, 가사가 신에게 바치는 노래라고 보기에는 애매한 면이 있다. 학자들은 에우테르페가 세이킬로스의 아내이거나 어머니일 것이며, 서문과 곡에 나타난 주제 의식으로 말미암아 세이킬로스가 소중한 사람의 죽음을 겪은 후 삶에 대한 고뇌 끝에 창작한 것이라 추정하고 있다.
- 멜로디
멜로디는 코이네 그리스어와 유사한 발음과 현대의 대중적인 보컬 스타일로 불렸다.
짧기는 하지만 하나의 완성된 곡이 쓰여져 있다.
비문이 세워진 것은 기원전 2세기에서 서기 1세기 사이로 추정되고 있으며, 곡 전체가 보존된 악보로서는 현존하는 것들 중 세계에서 가장 오래된 유산이다.
당시 고대 그리스에서는 신들에 대한 찬양가나 희곡의 노래 등 다양한 음악들이 사용되었고 그리스 문자를 이용한 기보법이 기원전 3~4세기에 개발된 것으로 추정되지만, 전문적인 작곡가나 연주가들이 아닌 이상에는 이 체계를 익히기보다는 단순히 “귀로 듣고 곡을 익히는” 것에 의지하였기에 악보가 남아 있는 경우는 몹시 드물다. 고대 그리스 기보법을 이용한 곡으로는 기원전 128년에 아테나이오스와 리메니오스가 작곡하여 델포이 신전의 돌에 새겨진 2곡의 델포이 찬가(Delphic Hymns)도 전해지나, 이 곡들의 경우 곡 전체가 보존되어 있지 못하다.
참고 = 위키백과, 나무위키
크리스천라이프 편집부