혁명 (革命, Revolution)

혁명 (革命, Revolution)

혁명(革命, 영: Revolution)은 권력이나 조직 구조의 갑작스런 변화를 의미한다. 이전의 관습이나 제도, 방식(법식) 따위를 단번에 깨뜨리고 질적으로 새로운 것을 급격하게 세우는 일이다. 사회나 정치 체제의 변화를 의미하는 경우가 일반적이나 경제나 문화, 사상 등 여러 분야의 급격한 변화를 가리키는 말로도 사용한다.

○ 어원

혁명(革命)이라는 한자어의 출전은 주역이다.
天地革而四時成 湯武 革命 順乎天而應乎人: 하늘과 땅이 바뀌어 네 철을 이루듯 탕, 무의 혁명은 하늘의 뜻을 따라 사람들의 요청에 응한 것이다[주역, 혁괘상전(革掛象傳) – 서정식, 민중유교사상, 살림터, 2009, 268쪽에서 재인용].
혁명에 해당하는 영어 Revolution(레볼루션)은 라틴어 Rwe weevolutio가 어원으로 “회전하다” 또는 “선회하다”, “대변혁”이라는 뜻에서 나온 것이다. 국가의 반전이 즉, 혁명인 것이다.

○ 개요

– 정치학
정치학에서 혁명은 권력의 급작스러운 교체를 뜻한다. 그러나 민중의 참여로 권력의 근간 자체를 바꾼다는 점에서 일부 집단의 무력에 의해 이루어지는 정변인 쿠데타와 구별된다. 혁명은 대략 다음과 같이 이해되고 있다[홍득표, 정치과정론, 학문사, 2009, 98쪽].
혁명은 전체 또는 일부 국민이 집권 정부를 불신하는 과정이다.혁명은 무력의 사용 또는 위협에 의하여 기존 정부를 교체하는 사건이다.혁명은 정치 권력의 교체 후 새로운 정치 지도력에 의해 추진되는 사회 제도와 정치 제도의 일관성있는 변화 계획이다.혁명적인 변동의 결과 새롭게 수립된 정치 지도력에 정통성을 부여하는 신화이다.

○ 동의에 의한 혁명

지배계급이 피지배계급의 혁명적인 요구를 승인하고, 의회에 있어서와 같은 양자간의 협의의 결과로서 폭력의 행사없이 평온리에 행해지는 혁명이다. 평화혁명과 거의 동의이다. 주로 의회주의적 사회민주주의의 이데올로기이다.

○ 정치·사회 혁명

혁명은 일반적으로 사회 구성체나 정치 체제의 변화를 뜻한다[Jack Goldstone, “Theories of Revolutions: The Third Generation, World Politics 32, 1980:425-53]. 뉴욕 대학교의 제프 구드윈 교수는 혁명의 특징을 다음과 같이 요약하고 있다. “혁명은 기존의 국가나 정권에 반하는 불복종, 불법, 폭력 등의 방법을 동원한 대중적인 사회 운동을 통하여 국가나 정권을 몰아내고 새로운 권력을 수립하는 것으로, 단순한 대중 동원이나 정권 교체에 그치지 않고 정치, 경제, 사회, 문화 제 방면의 변화를 이룩하는 것이다.”[Jeff Goodwin, No Other Way Out: States and Revolutionary Movements, 1945-1991. Cambridge University Press, 2001, p.9]
정치 혁명과 사회 경제적인 혁명은 사회학, 정치학, 역사 등 많은 사회 과학의 연구 대상이다.

– 자유주의 혁명
.청교도 혁명(1642년-1653년)
.명예 혁명(1688년)
.미국 혁명(American Revolution, 1774년~1783년) : 미국독립선언은 식민지인의 불만을 상세히 기술하고, 다수의 혁명이론을 집약하였다. 식민지인에게 “자연법과 자연의 신의 법이 부여하는 지위” 및 인간이 “창조주로부터 부여받은” 권리에 주의를 환기시키고 있다. 또한 미국 독립선언전문은 독립전쟁을 정당화하는 자연법 이론의 영향을 강력히 반영하고 있다[윤용희, 윤이화, “미국의 건국정신과 헌법정신의 함의” 사회과학 Vol.17. 경북대학교 사회과학대학, 2005, 15쪽].
.프랑스 혁명(1789년)
.7월 혁명(1830년)
.벨기에 혁명(1830년)
.2월 혁명(1848년)
.터키 혁명(1908년)
.멕시코 혁명(1910년)
.신해혁명(1911년)
.러시아 2월 혁명(1917년)
.독일 11월 혁명(1918년)

– 사회주의 혁명
.파리 코뮌(1871년)
.러시아 10월 혁명(1917년)
.독일 스파르타쿠스단 혁명(1919년)
.몽골 혁명(1921년)
.스페인 혁명(1936년)
.유고슬라비아 혁명(1941년-1945년)
.베트남 8월 혁명(1945년)
.중국 혁명(1949년)
.쿠바 혁명(1959년)
.문화대혁명(1966년-1976년)
.라오스 혁명(1975년)
.앙골라 혁명(1975년-2002년)
.니콰라과 혁명(1979년-1990년)
.볼리바르 혁명(1999년-)

– 공산주의 혁명
.파리 코뮌(1871년)
.러시아 10월 혁명(1917년)
.독일 스파르타쿠스단 혁명(1919년)
.몽골 혁명(1921년)
.스페인 혁명(1936년)
.유고슬라비아 혁명(1941년-1945년)
.베트남 8월 혁명(1945년)
.중국 혁명(1949년)
.쿠바 혁명(1959년)
.문화대혁명(1966년-1976년)
.라오스 혁명(1975년)
.앙골라 혁명(1975년-2002년)
.니콰라과 혁명(1979년-1990년)
.볼리바르 혁명(1999년-)

– 반(反) 공산주의 혁명
.동유럽 혁명(1989년)
.소련의 붕괴(1991년)

– 민주주의 혁명
.한국의 민주화 : 4·19 혁명(1960년), 6·10 항쟁(1987년), 광주민주화운동(1980년 5월)
.필리핀 민중혁명(1987년)
.천안문 사건(1989년)
.2009년 이란 녹색 혁명
.재스민 혁명(2010년)
.이집트 혁명(2011년)
.아랍의 봄(2010년, 2011년, 2012년)
.해바라기 혁명(타이완), 우산 혁명(홍콩) (2014년)

– 이슬람 혁명
이란 혁명

○ 문화·사상 혁명

– 르네상스
르네상스(프: Renaissance, 영:Renaissance, 이: Rinascimento) 또는 문예 부흥(文藝復興), 학예 부흥(學藝復興)은 유럽문명사에서 14세기부터 16세기 사이 일어난 문예 부흥 또는 문화 혁신 운동을 말한다. 과학 혁명의 토대가 만들어져 중세를 근세와 이어주는 시기가 되었다. 여기서 문예부흥이란 구체적으로 14세기에서 시작하여 16세기 말에 유럽에서 일어난 문화, 예술 전반에 걸친 고대 그리스와 로마 문명의 재인식과 재수용을 의미한다. 옛 그리스와 로마의 문학, 사상, 예술을 본받아 인간 중심(人間中心)의 정신을 되살리려 하였다. 이 점에서 르네상스는 일종의 시대적 정신운동이라고 말할 수 있다.
역사적인 측면에서 유럽은 르네상스의 시작과 더불어 기나긴 중세시대의 막을 내렸으며, 동시에 르네상스를 거쳐서 근세시대로 접어들게 되었다. 르네상스의 정신, 혹은 운동은 이탈리아에서 비롯되었으며, 얼마안가 알프스를 넘어 유럽의 다른 국가, 즉 프랑스, 네덜란드, 영국, 독일, 스페인 등지로 퍼져나갔다. 그러나 스칸디나비아 반도의 나라들은 이 운동에 거의 영향을 입지 않은 것으로 알려져 있다. 16세기 초 이 운동의 인문주의자들이 종교 개혁의 원동력이 되어 교회 개혁과 학문적 방법에 영향을 주었다.

– 종교 개혁
종교 개혁(라: Reformatio, 독: Reformation, 영: Reformation)은 서방교회의 개혁을 위한 교회 내부 운동으로 1517년을 기준으로 본다. 1517년 10월 31일 종교 개혁가 마르틴 루터가 당시 서방교회가 교황을 중심으로 하는 서유럽 정치, 서방교회의 면죄부 판매, 연옥에 대한 교황권 주장, 그리고 공로사상을 비판한 내용의 95개조 반박문을 발표하는 사건으로 출발하여, 오직 성경의 권위와 오직 은혜(sola gratia)와 오직 믿음(sola fide)을 강조함으로써 부패한 교황제도 중심의 교회와 교회의 제도를 새롭게 개혁시키고자 했던 서방교회 개혁 운동이다. 이 종교 개혁의 이전에도 이미 서방교회 내부에 존 위클리프, 얀 후스, 윌리엄 틴들, 사보나롤라, 웨셀 간스포트과 같은 선구자에 의해 시작된 종교 개혁가들의 신학운동이 있었다. 이미 교회 개혁의 영향은 중세 르네상스 인문주의자들로부터 시작되어왔다. 인문주의자들의 방법을 통하여 성경을 원문으로 해석하고 오직 성경(sola scriptura)을 강조함으로써 복음의 기록, 성경의 권위를 교회의 모든 제도인 교황과 교회직제, 교회전통보다 더 높은 권위에 두었다. 2017년은 10월 31일은 종교개혁500주년기념일이 되는 해로서 한국교회를 비롯한 세계 각처에서 이 행사를 가졌다.

– 과학 혁명
15, 16세기 서구에서 일어났던 르네상스 운동은 고대 그리스 문화의 부활과 함께 과학의 부활도 가능하게 했다. 이는 다시 그리스 과학에 대한 새로운 연구를 가능하게 했고, 점차 비판적인 안목도 키워주었다. 그 결과 16, 17세기를 거치는 동안 그리스 시대의 과학을 뛰어넘어 새로운 과학의 토대가 형성되는 과학 혁명이 일어났다.

– 세계화
세계화(世界化, 미영: Globalization, 영영:globalisation)’는 전 세계 사람, 기업, 정부 간의 상호 작용과 통합의 과정이다. 복잡하고 다면적인 현상으로서, 세계화는 지방과 국가 경제의 통합을 세계적이고 규제되지 않은 시장 경제로 포함하는 자본주의 확장의 한 형태로 간주된다. 세계화는 운송 및 통신 기술의 발전으로 성장했다. 국제적인 상호 작용이 증가함에 따라 국제 무역, 아이디어, 문화의 성장이 이루어진다. 세계화는 주로 사회적, 문화적 측면과 관련된 상호작용과 통합의 경제적 과정이다. 그러나 갈등과 외교 또한 세계화와 현대 세계화의 역사의 큰 부분이다.
경제적으로, 세계화는 상품과 서비스, 그리고 자본, 기술, 자료의 경제적 자원을 포함한다. 또한, 세계 시장의 확대와 함께 재화와 자금의 교환 경제 활동을 자유화한다. 교차로 추적 장벽을 제거함으로써 세계 시장의 형성이 더욱 실현 가능하게 되었다. 세계화와 세계경제발전에 미치는 영향 증기기관차, 증기선, 제트 엔진, 컨테이너선은 운송수단의 발달의 일부일 뿐만 아니라 전보와 그것의 현대적 자손인 인터넷과 이동전화의 출현은 통신 인프라의 발전을 보여준다. 이러한 모든 개선은 세계화의 주요 요인이었으며 전 세계 경제 및 문화 활동의 상호의존성을 더욱 증가시켰다.
많은 학자들이 현대에 세계화의 기원을 두고 있지만, 다른 학자들은 그것의 역사를 유럽 디스커버리 시대 훨씬 이전에 그리고 일부는 기원전 3천년 까지로 거슬러 올라간다. 대규모 세계화가 1820년대에 시작되었다. 19세기 후반과 20세기 초에는 세계 경제와 문화의 연결성이 매우 빠르게 성장했다. 세계화라는 용어는 최근에 와서야 1970년대에 현재의 의미를 확립한다.
2000년 국제통화기금(IMF)은 세계화의 4가지 기본 측면인 무역과 거래, 자본과 투자 운동, 사람들의 이주와 이동, 지식의 보급 등을 확인했다. 또한 지구 온난화, 경계 수역, 대기 오염, 해양 남획과 같은 환경 문제는 세계화와 연관되어 있다. 세계화 과정은 비즈니스 및 업무 조직, 경제, 사회 문화 자원 및 자연 환경에 영향을 주고 영향을 받는다. 학술 문학은 일반적으로 세계화를 경제 세계화, 문화 세계화, 정치 세계화의 세 가지 주요 분야로 세분화한다.

– 문화대혁명
문화 대혁명(文化大革命)은 1966년 5월부터 1976년 12월까지 중화인민공화국에서 벌어졌던 사회·문화·정치상의 소란으로, 공식 명칭은 무산계급문화대혁명(無産階級文化大革命)이고 약칭은 문혁(文革)이다. 문화 대혁명의 형식상 표면에 내세운 구실은 ‘회생하려는 전근대성 문화와 시장 정책 문화를 비판하고 더욱 새로운 공산주의 문화를 창출하자!”라는 정치·사회·사상·문화 개혁 운동이었지만, 실질로는 대약진 운동이 크게 실패한 탓에 정권 중추에서 잠시 물러난 마오쩌둥이 자신의 재부상을 획책하기 위해 프롤레타리아 민중과 학생 폭력 운동을 동원해 시장 회생파를 공격하고 죽이려고 몰아간 마오쩌둥파와 덩샤오핑파 간의 권력 투쟁을 겸하였다.
이 운동은 1966년 5월 16일 중국 공산당의 중앙위원회 주석이었던 마오쩌둥의 제창으로 시작되었다. 그는 부르주아 계급의 자본주의와 봉건주의, 관료주의 요소가 공산당과 중국 사회 곳곳을 지배하고 있으니 이를 제거해야 한다고 주장하였다. 또한 중국의 청년 학생들과 민중들이 사상과 행동을 규합해 인민민주독재를 더욱 확고히 실현키 위해 “혁명 후의 영구적 계급 투쟁”을 통해 이런 것들을 분쇄시켜야 한다고 하였다. 이는 중국 전역에서 벌어진 홍위병의 움직임으로 구체화되었다.
마오가 문혁을 제창하게 된 동기는 노선을 변경한 소련의 잘못된 수정주의가 중공에서도 재연되는 것을 방지하고 중국에서 더욱 이상적인 공산주의 국가를 건설하기 위한 것이라고 공식적으로 천명하였다. 한편, 마오쩌둥 자신이 시도한 대약진 운동에서 파멸적인 결과를 빚어 당에 대한 권력과 영향력이 덩샤오핑과 류샤오치에게 넘어가려하자, 극좌적 계급투쟁 형식을 빌어 이를 선회하기 위해 시도한 것이라는 것도 통설이다.
1969년 마오는 공식적으로 문혁이 끝났다고 선언하였고 학생과 노동 운동가들 일부를 체포하였으나, 사실상 1976년 마오쩌둥의 죽음과 사인방의 체포까지 벌어졌던 일련의 여러 혼돈과 변혁을 통틀어 길게 문혁기간이라고 지칭하는 것이 일반적이다. 중국에서는 이 기간을 십년 동란(十年動亂)이라고 부르기도 한다.
문혁은 대개의 중국인들이나 외부인 심지어는 중국 공산당 내에서도 국가적 재난이라고 간주되고 있다. 문혁의 공과에 대해서는 다양한 견해가 존재하지만, 중국 공산당은 1981년에 이를 마오의 과오가 크다고 공식적으로 발표하였으나 문혁 기간에서의 마오의 과오로 제한하였다. 그리고 린뱌오와 사인방도 주요 책임자로 지목되었다.

○ 경제 혁명

– 신석기 혁명
신기석 문화(新石器文化)란 석기 시대 후반의 문화로서 식량 생산 단계에 이른 시대를 말한다. 인류 사회는 구석기 시대의 채집 경제로부터 신석기 시대의 생산경제로 발전하는데, 이러한 생산 경제로의 전환은 인류 문화사상 하나의 전기를 가져온 사건이다. 그 때문에 이러한 전환을 신석기 혁명(Neolithic Revolution)이라고도 한다.

– 산업혁명
산업혁명(産業 革命, Industrial Revolution)은 18세기 중반부터 19세기 초반까지, 약 1760년에서 1820년 사이에 영국에서 시작된 기술의 혁신과 새로운 제조 공정(manufacturing process)으로의 전환, 이로 인해 일어난 사회, 경제 등의 큰 변화를 일컫는다. 섬유산업은 현대의 생산 방법을 처음으로 사용했다. 산업 혁명은 후에 전 세계로 확산되어 세계를 크게 바꾸어 놓게 된다. 산업 혁명이란 용어는 1844년 프리드리히 엥겔스가 ‘The Condition of the Working Class in England’에서 처음 사용하였고, 이후 아널드 토인비가 1884년 ‘Lectures on the Industrial Revolution of the Eighteenth Century in England’에서 이를 보다 구체화 하였다.

– 녹색혁명
녹색 혁명(綠色革命, Green Revolution)은 농업 분야에서, 품종개량 등 새로운 농업기술의 도입으로 많은 수확을 올리는 농업상의 모든 개혁을 이르는 말이다. 특히 1960년대 개발 도상국에서 일어난, 농작물의 대량생산으로 인한 비약적인 식량 생산력의 증대를 이른다. 1944년 미국의 지원을 받아 멕시코에서 밀 생산량이 획기적으로 증가한 것이 그 시초이며, 1960년대 이후 미국을 중심으로, 품종개량 등의 관련 연구가 활발히 진행되고 식량 부족에 직면한 개발 도상국들이 적극적으로 이 기술을 도입하면서 세계적으로 농업 생산량이 획기적으로 증가하게 되었다.
이 변화는 농업 생산량의 증가를 가져온 동시에 많은 관개 시설의 확장, 잡종 씨앗의 배포, 화학 비료 및 농약의 사용 확대를 가져왔다.
한편, 후쿠오카 마사노부가 창시한 자연농법에 의한 녹색혁명은, 흙을 갈지 않고(무경운), 잡초를 제거하지 않고(무제초), 일체의 농약과 화학비료를 사용하지 않는(무농약, 무비료) 농업방식(四無農法)이다.

– 정보혁명
정보화 사회(情報化社會, Informaton society)는 정보를 가공, 처리, 유통하는 활동이 활발하여 사회 및 경제의 중심이 되는 사회이다. 정보화사회의 목적은 정보기술(IT)을 창조적이고 생산적인 방식으로 사용해 국가간 경쟁우위를 얻는 것이다.

참고 = 위키백과

크리스천라이프 편집부