서적소개
유세비우스의 교회사
(THE ECCLESIASTICAL HISTORY OF EUSEBIUS)
유세비우스 팜필루스 / 은성 / 2008.1.15
유세비우스는 로마 황제 갈리에누스의 통치 말기에 팔레스틴에서 태어난듯 하다. 청년 시절 팔레스틴에 살면서 교육을 받았고, 디오클레티안 아우구스투스를 수행하여 팔레스틴을 통과하던 큰스탄틴을 처음으로 보았다고 확언했다. 아가피우스의 후임으로 가아샤라의 감독직을 맡았다. 유세비우스의 교회사는 총 10권으로 기독교 역사상 최초의 교회사로서 가치가 크다.
유세비우스는 정통적이고 보편적인 교회의 교화와 기독교 신앙의 진리를 확실히 하기 위해 유대인과 이교도들을 반박하는 글을 썼다. 그의 모든 책들 중에서 가장 탁월한 것이 ‘교회사’이다. 물론 유세비우스 이전에도 많은 사람들이 기독교를 변론하는 책을 썼으며, 만족스러운 논증으로 유대인들과 이교도들을 논박했다. 그러나 유세비우스 이전에는 교회에 있었던 사건들의 기사를 후세에 전해 준 사람은 한 사람도 없었다. 그러므로 유세비우스는 이러한 역사서를 서술한 최초의 인물이며, 그 일을 완전하게 수행했으므로 크게 찬양받을 인물이다. 유세비우스 이후 많은 사람들이 그의 본을 받아 교회에서 발생한 사건들의 기사를 제공했다. 그러나 그들은 모두 유세비우스의 시대 이후에서부터 역사서를 기록하기 시작했으며, 또 유세비우스를 그가 독보적인 역사가로 존재했던 시대의 확실한 보증인으로 남겨 두었다. 따라서 오직 유세비우스에게만 교회사의 시조라는 명칭을 부여할 수 있다.
○ 목차
제 1 권
제 1 장 본서의 주제
제 2 장 주 예수 그리스도의 신성과 선재에 대한 개관
제 3 장 고대 영감을 받은 선지자들은 예수 그리스도라는 이름을 알고 존경했다
제 4 장 그리스도께서 모든 민족에게 전파한 신앙은 결코 예기치 않았거나 이상한 신앙이 아니었다
제 5 장 구세주가 인간사회에 나타나신 시대
제 6 장 예언되었던 대로 주님의 시대에는 세습적으로 유대 민족을 다스리던 유대인의 통치자가 끊어지고 최초로 외국인 헤롯이 그들을 다스렸다
제 7 장 왜 그리스도의 족보에 대한 복음서의 기록이 일치하지 않는가?
제 8 장 신생아들에게 행한 헤롯의 잔인한 행위 및 그의 비참한 종말
제 9 장 빌라도의 시대
제 10 장 그리스도께서 복음을 전파하시던 시기에 활동한 대제사장들
제 11 장 세례 요한과 그리스도에 관한 증언
제 12 장 주님의 제자들
제 13 장 에뎃사의 임금
제 2 권
제 1 장 그리스도의 승천 이후 사도들의 행적
제 2 장 빌라도로부터 그리스도에 대한 보고를 받은 티베리우스는 얼마나 감명을 받았는가?
제 3 장 기독교 교리가 신속하게 전세계로 퍼질 수 있었던 배경
제 4 장 티베리우스의 뒤를 이어 왕위에 오른 카이우스는 헤롯을 추방하고 아그립바를 유대의 왕으로 임명하였다.
제 5 장 필로는 유대인을 변호하기 위한 사절로 카이우스 황제에게 파견되었다
제 6 장 그리스도께 무엄한 행동을 행한 유대인들에게 임한 재난
제 7 장 빌라도의 자살
제 8 장 클라우디우스(글라디우스) 시대에 발생한 기근
제 9 장 사도 야고보의 순교
제 10 장 사도들을 박해한 헤롯 아그립바에게 임한 하나님의 심판
제 11 장 사기꾼 드다와 그의 추종자들
제 12 장 오슬헤니아의 여왕 헬렌
제 13 장 시몬 마구스
제 14 장 로마에서 복음을 전파하는 베드로
제 15 장 마가복음
제 16 장 마가가 최초로 애굽주민에게 기독교를 전파하다
제 17 장 애굽의 금욕주의자들에 관한 필로의 기록
제 18 장 현재까지 전해내려오는 필로의 저서들
제 19 장 유월절에 예루살렘의 유대인들에게 임한 재난
제 20 장 네로 시대에 예루살렘에서 행해진 일
제 21 장 사도행전에 언급된 애굽인
제 22 장 바울은 로마로 압송되었으나 자신을 변론하여 무죄 선고를 받았다
제 23 장 주님의 형제 야고보의 순교
제 24 장 안니아누스가 마가의 뒤를 이어 알렉산드리아 초대 감독으로 임명되다
제 25 장 네로의 박해 때에 바울과 베드로는 로마에서 순교하였다
제 26 장 유대인들은 많은 재난을 당했고, 마침내 로마인과 전쟁에 돌입했다
제 3 권
제 1 장 사도들이 복음을 전파한 지역
제 2 장 로마교회를 다스린 최초의 인물
제 3 장 사도들의 서신
제 4 장 사도들의 초대 후계자
제 5 장 그리스도의 사망 이후에 있었던 유대인에 대한 마지막 포위공격
제 6 장 유대인들을 괴롭힌 흉년
제 7 장 그리스도의 예언
제 8 장 전쟁 전에 나타난 징조들
제 9 장 요세푸스 그리고 그가 남긴 저서
제 10 장 요세푸스가 성서를 언급한 방법
제 11 장 야고보의 후임으로 시므온이 예루살렘 교회를 다스렸다
제 12 장 베스파시안은 다윗의 후손들을 수색해 내라고 명령하였다
제 13 장 로마의 제 2 대 감독 아넨클레투스
제 14 장 알렉산드리아 제 2대 감독 아빌리우스
제 15 장 로마교회의 3대 감독 클레멘트
제 16 장 클레멘트의 서신
제 17 장 도미티안 치하에서의 박해
제 18 장 사도 요한의 계시록
제 19 장 도미티안은 다윗의 후손들을 살해하라는 명령을 내렸다
제 20 장 주님의 친척들
제 21 장 알렉산드리아의 제 3대 감독 세르돈
제 22 장 안디옥 교회의 제 2대 감독 이그나티우스
제 23 장 사도요한에 관한 이야기
제 24 장 복음서의 순서
제 25 장 진서로 인정된 성서와 인정되지 못한 성서
제 26 장 사기꾼 메난더
제 27 장 에비온종파
제 28 장 이교의 창시자 세린투스
제 29 장 니콜라우스(니골라)와 그의 추종자들
제 30 장 결혼 생활을 한 사도들
제 31 장 요한과 빌립의 죽음
제 32 장 예루살렘 감독 시므온의 순교
제 33 장 트라얀 황제는 기독교인 색출을 금지했다
제 34 장 로마교회의 제 4대 감독 유아레스투스
제 35 장 예루살렘 교회의 제 3대 감독 저스투스
제 36 장 이그나티우스의 서신
제 37 장 그 시대까지 생존한 복음전도자들
제 38 장 클레멘트의 서신 그리고 그의 이름을 도용한 서신들
제 39 장 파피아스의 저작들
제 4 권
제 1 장 트라얀 시대에 활약한 알렉산드리아와 로마의 감독
제 2 장 이 무렵에 있었던 유대인들의 재난
제 3 장 아드리안 황제 때에 신앙을 옹호하는 글을 쓴 작가들
제 4 장 아드리안 황제 시대에 활동한 알렉산드리아의 감독들
제 5 장 주님의 시대로부터 이 시대에 이르기까지의 예루살렘의 감독들
제 6 장 아드리안 황제시대에 있었던 마지막 유대 공격
제 7 장 이 시기에 거짓교리를 가르친 지도자들
제 8 장 당시에 활약한 교회의 저술가들
제 9 장 정당한 재판을 거치지 않고서는 기독교인을 처형하지 말라고 명령한 하드리안의 서신
제 10 장 안토닌 시대에 활약한 로마와 알렉산드리아의 감독
제 11 장 이 시대에 활약한 이단의 우두머리들
제 12 장 안토니우스 황제에 보낸 저스틴의 변증
제 13 장 기독교 교리에 관해 아시아 의회에 보낸 안토닌의 서신
제 14 장 사도적 교부 폴리갑
제 15 장 폴리갑이 다른 사람들과 함께 서머나에서 순교하다
제 16 장 그리스도의 교리를 증거하며 순교한 현인 저스틴
제 17 장 저스틴의 저서에 언급된 순교자들
제 18 장 우리에게 전해진 저스틴의 저서들
제 19 장 베루스 시대에 활동한 로마와 알렉산드리아 교회의 감독
제 20 장 안디옥 교회의 감독
제 21 장 이 시기에 활약한 교회의 작가들
제 22 장 헤게시푸스 그리고 그가 언급한 인물들
제 23 장 고린도 교회 감독 디오니시우스와 그의 서신들
제 24 장 안디옥의 감독 데오필루스
제 25 장 필립과 모테스투스
제 26 장 멜리토 그리고 그가 기록한 사건들
제 27 장 히에라폴리스의 감독 아폴리나리스
제 28 장 루사누스와 그의 저서들
제 29 장 이단자 타티아누스
제 30 장 시리아인 바르데사네스 그리고 현존하는 그의 저서들
제 5 권
제 1 장 신앙을 위해 고난 받은 고올 지방 사람들
제 2 장 배교했던 신자들은 경건한 순교자들 때문에 신앙을 되찾았다
제 3 장 순교자 아탈루스의 꿈에 나타난 환상
제 4 장 순교자들은 서신에서 이레니우스를 칭찬했다
제 5 장 하나님께서는 형제들의 기도에 응답하여 마르쿠스 아우렐리우스에게 비를 내리셨다
제 6 장 로마교회 감독 일람표
제 7 장 이 시대에 신자들이 행한 기적
제 8 장 성서에 관한 이레니우스의 진술
제 9 장 코모두스 황제시대에 활약한 감독들
제 10 장 철학자 판테누스
제 11 장 알렉산드리아의 클레멘트
제 12 장 예루살렘 교회의 감독들
제 13 장 로도 그리고 마르시온이 일으킨 불화에 관한 그의 기록
제 14 장 브리기아의 거짓 선지자들
제 15 장 로마에서 발흥한 블라스투스 분파
제 16 장 몬타누스의 사건과 그의 거짓 선지자들
제 17 장 밀티아데스와 그의 저서
제 18 장 아폴로니우스도 브리기아의 이단을 반박하였다
제 19 장 브리기아 이단에 관한 세라피온의 견해
제 20 장 로마의 종파분립론자들을 반박한 이레니우스의 저서
제 21 장 아폴로니우스 로마에서 순교하다
제 22 장 이 시대에 활약한 감독들
제 23 장 유월절에 관해 야기된 문제
제 24 장 아시아 교회들의 분쟁
제 25 장 유월절에 관해 일치된 견해
제 26 장 이레니우스의 훌륭한 저서들
제 27 장 이 시대에 활약한 인물들의 저서
제 28 장 아르테몬의 이단을 추종한 사람들 : 그들의 특성 및 성경을 변조하려는 시도
제 6 권
제 1 장 세베루스 시대의 박해
제 2 장 오리겐이 어린 시절에 받은 교육
제 3 장 그는 대단히 젊었을 때부터 복음을 전파하였다
제 4 장 오리겐의 가르침을 받은 초심자 중에서 순교한 인물들
제 5 장 포타미애나
제 6 장 알렉산드리아의 클레멘트
제 7 장 역사가 유다
제 8 장 오리겐의 단호한 행위
제 9 장 나르시수스가 행한 기적
제 10 장 예루살렘의 감독들
제 11 장 알렉산더
제 12 장 세라피온과 그의 저서들
제 13 장 클레멘트의 저서
제 14 장 클레멘트가 언급한 책들
제 15 장 헬라클라스
제 16 장 오리겐의 헌신적인 성경연구
제 17 장 성경번역자 심마쿠스
제 18 장 암브로스
제 19 장 오리겐에 대한 사람들의 평가
제 20 장 현존하고 있는 그 시대 작가들의 저서
제 21 장 이 시대에 활약한 감독들
제 22 장 힙폴리투스의 저서
제 23 장 오리겐의 정열 그리고 사제로의 승진
제 24 장 오리겐이 알렉산드리아에서 저술한 주석
제 25 장 오리겐의 성경에 대한 개관
제 26 장 알렉산드리아의 감독 헤라클라스
제 27 장 오리겐에 대한 감독들의 배려
제 28 장 막시무스 황제 시대의 박해
제 29 장 파비아누스가 놀라운 신적인 메시지에 따라 로마감독에 임명되다
제 30 장 오리겐의 제자들
제 31 장 아프리카누스
제 32 장 오리겐이 팔레스틴에서 저술한 주석들
제 33 장 베릴루스의 오신
제 34 장 필립 황제
제 35 장 디오니시우스가 헤라클라스 후임으로 감독이 되었다
제 36 장 오리겐이 저술한 그밖의 저술들
제 37 장 아라비아인들의 불화
제 38 장 이단 헬세사이테스
제 39 장 데시우스의 박해
제 40 장 디오니시우스에게 일어난 사건
제 41 장 알렉산드리아의 순교자들
제 42 장 디오니시우스가 밝힌 다른 사건들
제 43 장 노바투스의 태도와 관습 및 그의 이단
제 44 장 세라피온에 대한 디오니시우스의 보고
제 45 장 디오니스우스가 노바투스에게 보낸 서신
제 46 장 디오니시우스가 쓴 다른 서신들
제 7 권
제 1 장 데시우스와 갈루스의 사악함
제 2 장 당시 로마교회의 감독들
제 3 장 키프리안 및 그와 관련된 감독들은 이단적 오류로부터 돌아온 사람들이 다시 세례를 받아야 한다고 주장했다
제 4 장 디오니시우스가 이 주제로 보낸 서신
제 5 장 박해 뒤에 찾은 평화
제 6 장 사벨리우스의 이단
제 7 장 이단자들의 가증스러운 오신, 디오니시우스의 룩한 환상, 그리고 그에게 주어진 교회의 법규
제 8 장 노바투스의 이단
제 9 장 이단자들의 세례
제 10 장 발레리안 황제의 박해
제 11 장 디오니시우스와 이집트 사람들이 겪은 고난
제 12 장 팔레스틴의 가이사랴에서 순교한 사람들
제 13 장 갈리에누스 시대에 찾아온 평화
제 14 장 이 시대에 활동한 감독들
제 15 장 마리누스가 가이샤라에서 순교하다
제 16 장 아스티리우스
제 17 장 파네아스에 나타난 주님의 이적
제 18 장 혈우병에 걸린 여인이 세운 조상
제 19 장 야고보가 맡았던 감독직
제 20 장 절기에 관한 디오니시우스의 서신들 : 그는 서신에서 유월절에 관한 규범을 제시했다
제 21 장 알렉산드리아에서 발생한 사건들
제 22 장 페스트의 창궐
제 23 장 갈리에누스의 통치
제 24 장 네포스와 그의 분파
제 25 장 요한계시록
제 26 장 디오니시우스의 서신들
제 27 장 사모사타의 바울 : 그가 안디옥에 소개한 이단
제 28 장 당시의 훌륭한 감독들
제 29 장 한 때 소피스트였던 장로 말시온의 논박을 받은 바울은 해임되었다
제 30 장 바울을 대적한 공의회의 서신
제 31 장 이 시기에 시작된 이단 마니교
제 32 장 우리 시대의 훌륭한 교회 작가들 그리고 이들 중에서 교회의 파괴 때까지 생존한 사람들
제 8 권
제 1 장 우리 시대의 박해 이전에 있었던 사건들
제 2 장 교회의 파괴
제 3 장 이 박해 때에 순교한 사람들이 겪은 투쟁
제 4 장 도처에서 훌륭한 순교자들이 신앙을 위해 싸우다가 순교의 면류관을 썼다
제 5 장 니코메디아 사건
제 6 장 궁중의 신자들
제 7 장 베니게에서 고난받은 이집트인들
제 8 장 이집트에서 박해를 받은 사람들
제 9 장 테바이스의 순교자들
제 10 장 알렉산드리아의 순교자들에 관해 기록한 필레아스의 저서
제 11 장 브리기아 지방에서 있었던 사건들
제 12 장 많은 형제들이 여러 가지 방법으로 고통을 당했다
제 13 장 신앙의 실체를 피로 증거한 성직자들
제 14 장 박해자들의 품행
제 15 장 이교도들에게 발생한 사건들
제 16 장 사태의 호전
제 17 장 황제들의 뉘우침
– 순교자들의 책
제 1 장 프로코피우스, 알페우스, 작케우스
제 2 장 순교자 로마누스
제 3 장 티모데우스, 아가피우스, 델카 및 여덟 순교자들
제 4 장 아피아누스
제 5 장 순교자 울피안과 이데시우스
제 6 장 순교자 아가피우스
제 7 장 순교자 데오도시아, 돔니누스, 아욱센티우스
제 8 장 발렌티나와 파울루스 그리고 여러 증성자들
제 9 장 더욱 거세어진 박해의 불길, 순교자 안토니우스, 제비나, 게르마누스
제 10 장 금욕주의자 페트루스, 마르시온주의자 아스클레피우스
제 11 장 팜필루스와 여러 순교자
제 12 장 교회의 고위 성직자들
제 13 장 실바누스와 존 그리고 30명의 순교자들
제 9 권
제 1 장 허울뿐인 관용
제 2 장 사태의 역전
제 3 장 다시 안디옥에 세워진 신상
제 4 장 기독교인들을 대적하기 위해 발표된 법령들
제 5 장 거짓법령
제 6 장 이 시기에 순교한 사람들
제 7 장 우리를 박해하기 이해 발표되고 기둥에 새겨진 법령들
제 8 장 그 이후의 사건들 : 기근, 페스트, 전쟁
제 9 장 폭군들의 죽음 : 그들이 남긴 마지막 말
제 10 장 신실한 황제들의 승리
제 11 장 신앙의 원수들의 완전한 멸망
제 10 권
제 1 장 하나님의 개입으로 주어진 평화
제 2 장 교회의 회복
제 3 장 곳곳에서 개최된 헌당식
제 4 장 교회의 영광된 상태를 찬양하는 찬사
제 5 장 황제의 칙령
제 6 장 기독교인들의 재산에 관한 칙령
제 7 장 성직자들에게 부여된 권리와 면제 특권
제 8 장 리시니우스의 악한 변화와 죽음
제 9 장 콘스탄틴의 승리 그리고 그의 통치 하에 로마제국 전역에 임한 축복
○ 저자소개 : 유세비우스 팜필루스 / 카이사레아 에우세비우스 / 유세비우스 (Eusebius, AD 265~339)
유세비우스 (Eusebius, AD 265~339)는 ‘교회사의 아버지’로 불린다. 팔레스타인 가이샤라에서 태어난 그는 수많은 변증서와 성경 및 교리 연구서를 저술했다. 그가 쓴 ‘교회사’는 초대교회의 역사와 발전과정을 기록하고 있다. 그를 빼고는 초대교회를 논할 수 없을 만큼 중요한 저술을 남겼다.
카이사레아 에우세비우스 (에우세비오, Eusebius, 기원후 265~339년), 또는 유세비우스는 로마의 신학자, 역사가, 석의학자이다. 그는 314년 즈음에 팔레스타인에서 카이사레아의 주교가 되었다. 팜필루스와 함께 그는 정경의 학자였다.
유세비우스는 갈리에누스(AD 218~ 268) 통치말기 팔레스타인 지방에서 출생해 카이사리아 (Caesarea)에서 성장했다. 오리겐이 죽는 시기에 태어나서 제롬이 태어날 즈음까지 살았다. 그의 부모에 대해서는 알려지지 않고 있다.
그의 어린 시절에 대해서 알려진 바 없으나 언젠가부터 카이사리아에 있는 교회의 장로가 되었다고 전해진다.
그는 카이사리아에서 세례와 성직임명을 받은 뒤 학자이자 장로인 팜필리우스의 제자로 있으면서 스승을 마음으로 존경하여 스승으로 하여금 ‘유세비우스 팜필리 (팜필리우스의 아들 혹은 종) 이라는 뜻’의 이름을 얻었다. 스승 팜필리우스는 로마의 박해 기간 동안 신앙을 포기하지 않아 박해를 당하고 310년에 순교했다.
“팜필루스”와 절친한 우정을 나누었고 이 우정으로 팜필루스가 죽은 후 그의 이름을 이어받아 유세비우스 팜필루스가 되었다.
박해기간중 가이사랴 장로직을 맡았으며, 박해가 끝난후엔 그 곳에서 감독으로 임명되었다. 여기에서 “복음적 논증과 준비”라는 책을 저술 하였고 이 이전에 “교회사”를 저술한 것으로 보인다. 특히 유세비우스는 밀라노칙령을 공포하여 박해를 종식시키고 신앙의 자유를 인정한 콘스탄틴(AD 306~337) 황제에게 많은 사랑을 받았다.
– 역자 : 엄성옥
연세대학교 영문과 졸업. 현재 은성출판사의 대표로 50여편의 번역서가 있다.
○ 출판사 서평
서기 0년부터 300여년까지의 기록으로서 가장 오래된 교회사 기록이며, 예수 시대의 배경, 예수의 탄생과 성장 과정, 사도 시대의 박해와 그들의 행적들이 생생하게 묘사되어 있는 책이다.
크리스천라이프 편집부