936년 9월 27일, 후백제의 시조 견훤 (甄萱, 867 ~ 936) 타계
견훤 (甄萱, 867년 ~ 936년 9월 27일 / 음력 9월 9일)은 신라 말기의 군인이자 후백제의 초대 국왕 (재위 892년 ~ 935년 음력 3월)이다.
892년에서 935년 음력 3월까지 후백제의 왕으로 재위한 그는 본래 통일신라의 장군이었으나 889년을 전후한 시기부터 반란을 일으키고, 892년에 통일신라의 무진주를 습격하였으며, 900년에 통일신라의 완산주를 도읍으로 후백제를 자처하였다. 927년 서라벌로 쳐들어가 붙잡은 신라의 경애왕을 스스로 자진토록 하고, 이후 경순왕을 신라의 왕으로 세웠다. 935년 음력 3월에 적장자(嫡長子)인 신검이 일으킨 정변으로 황위에서 축출되었다가 그 해 6월에 왕건 측과 견훤에게 충성했던 사위 박영규 측 등의 도움으로 후백제를 탈출했고 대리청정을 하던 신검은 같은 해 음력 10월 17일에 정식으로 즉위하였지만, 936년 음력 9월 8일에 견훤을 앞세운 왕건측의 총공격으로 후백제는 패망하였다.
신검에 대한 복수의 일념으로 왕건의 후백제 정벌에 앞장을 섰던 견훤은 신검이 왕건에 의해 일단 사면되는 조치를 받자 극도의 울분과 번민으로 등창이 일어나 크게 번졌고, 이에 그 다음 날인 음력 9월 9일에 사망하였다.

– 견훤 (甄萱)
.휘: 훤 (萱) / 이칭: 진훤(眞萱)
.연호: 정개 / 묘호와 시호 없음
.출생: 867년, 신라 사벌주 가은현
.사망: 936년 9월 27일 / 음력 9월 9일 (향년 70세), 고려 웅천주 황산
.매장지: 미상 / 능묘: 덕은군
.왕조: 후백제
.가문: 신라(新羅) 사벌주(沙伐州)
.부모: 부) 아자개, 모) 상원부인
.배우자: 왕후 박씨(王后 朴氏) 고비(古比)
.자녀: 견신검, 견양검, 견용검, 국대부인 견씨 (견애복), 견금강, 견능예
.종교: 불교
* 후백제의 초대 국왕
.재위: 892년~935년
.전임: 아자개 / 후임: 견신검
.섭정: 최승우 (910 ~ 912년), 견금강 (932년), 견신검 (935년)
본래 성은 이씨였으나, 뒤에 견씨라 하였다. 아버지 아자개(阿慈介)는 상주 가은현(加恩縣)의 농민 출신으로 뒤에 장군이 되었다.
『이비가기 (李碑家記)』에서는 진흥왕의 후손인 원선(元善)이 아자개라 하였는데 확인하기 어렵다. 어머니의 성씨는 확실하지 않다. 두 부인을 두었는데, 상원부인(上院夫人)과 남원부인(南院夫人)으로 전해질 뿐이다.
견훤은 장자이며, 동생으로 능애(能哀)·용개(龍蓋)·보개(寶蓋)·소개(小蓋)와 누이 대주도금(大主刀金)이 있었다. 그런데 「고기 : 古記」에는 광주(光州)의 북촌에 한 부자가 살았는데 그 딸이 지렁이와 교혼(交婚)하여 견훤을 낳았다는 이야기가 실려 있다. 이는 어머니의 가문이 광주지역의 호족이었을 것으로 추측하게 한다.

○ 생애 및 활동
자랄수록 남달리 체모가 뛰어났으며, 뜻을 세워 종군하여 경주로 갔다가 서남해안의 변방비장 (邊方裨將)이 되었다. 당시 신라왕실의 권위는 떨어졌고, 지방은 호족들에 의해 점거당하여 반독립적인 세력을 형성하고 있었다.
특히, 진성여왕이 즉위하면서 왕의 총애를 받는 몇몇 권신들의 횡포로 정치기강이 문란해졌고, 또 기근이 심해 백성들의 유망과 초적 (草賊)의 봉기가 심하였다.
이 때 경주의 서남 주현 (州縣)을 공격하니, 이르는 곳마다 많은 사람들이 호응을 했다. 마침내 892년 (진성여왕 6)에 이르러 무진주 (武珍州)를 점령하고 스스로 왕위에 올랐다.
또한 신라서면도통지휘병마제치지절도독 전무공등주군사 행전주자사 겸 어사중승상주국 한남군개국공 식읍2000호(新羅西面都統指揮兵馬制置持節都督全武公等州軍事行全州刺史兼御史中丞上柱國漢南郡 開國公食邑二千戶)라고 자칭하고, 북원 (北原)의 적수 (賊首) 양길 (梁吉)에게 비장이라는 벼슬을 내리는 등 세력을 확장하였다.
900년 (효공왕 4) 완산주 (完山州)에 순행하여 그 곳에 도읍을 정하고 후백제왕이라 칭했으며, 모든 관서와 관직을 정비하였다. 이듬 해 대야성 (大耶城)을 공격했으나 함락시키지 못하였다.
910년 (효공왕 14)에 왕건 (王建)이 나주를 정벌함에 대해 노하여, 보기 (步騎) 3,000인을 거느리고 이를 포위, 공격했지만 이기지 못하였다. 그 뒤 왕건이 궁예(弓裔)를 축출하고 고려를 건국하자, 일길찬 (一吉飡) 민극 (閔郤)을 파견하여 왕건의 즉위를 축하하기도 하였다. 그러나 사실 이 때 고려와 후백제는 잦은 세력다툼을 벌이고 있었다.
920년 (경명왕 4) 보기 1만 인으로 대야성을 쳐 함락시키고, 군사를 진례성 (進禮城)으로 옮겼다. 이에 신라 경명왕은 김율(金律)을 고려에 파견하여 도움을 청하였다.
924년 (경애왕 1) 견훤은 아들 수미강 (須彌强)을 보내 조물성 (曹物城)을 공격했으나, 성중의 병사들이 굳게 지키므로 이기지 못하였다.
이듬해 왕건과 화친하고 서로 인질을 교환하여 화해를 맺었다. 그러나 볼모로 간 진호(眞虎)가 925년 고려에서 병으로 죽자, 왕건이 보낸 볼모 왕신 (王信)을 죽이고 군사를 내어 고려를 공격함으로써 일시적인 화해는 곧 깨지고 말았다.
견훤의 세력이 날로 강성해지자 신라는 왕건과 연합하여 대항하고자 하였다. 이에 927년 근품성 (近品城)을 공격하고, 고울부 (高鬱府)를 습격하였다. 이어 경주로 진격해 포석정에서 경애왕을 살해하고, 왕의 족제인 김부 (金傅)를 왕으로 세웠다. 이 소식을 듣고 달려온 왕건도 공산(公山) 싸움에서 크게 패하였다.
이듬해 강주(康州)를 공격하여 300여 인을 죽이고, 또 부곡성 (缶谷城)을 공격해 1,000여 인을 참살하였다. 그러나 막강했던 세력은 929년 (경순왕 3)의 고창군 (古昌郡) 전투에서 8,000여 인의 사상자를 내며 패전하면서 점차 열세를 면하지 못하게 되었다.
특히 932년에는 충실한 신하였던 공직 (龔直)이 고려에 투항해 버렸다. 그러나 이 무렵에도 예성강 (禮成江) 어구에 침입하여 전함 100여 척을 불태우고 말 300여 필을 노획했다. 934년에는 운주(運州)를 공격했으나 오히려 대패하였다.
견훤은 많은 아내를 두어 아들 10여 인을 두었는데, 그 중 넷째 아들인 금강(金剛)을 특별히 사랑하여 그에게 왕위를 물려주려고 하였다.
금강의 형인 신검 (神劍) · 양검 (良劍) · 용검 (龍劍) 등은 이를 알고 근심하며 지냈다. 양검을 강주 (康州) 도독으로, 용검을 무주(武州)도독으로 삼고 신검을 홀로 그의 곁에 두자, 신검은 이찬 (伊飡) 능환 (能奐)을 시켜 사람을 강주 · 무주 등으로 보내 음모를 꾸몄다.
935년 3월 금강은 죽고 견훤은 신검에 의해 금산사에 유폐당했다. 금산사에 석 달 동안 있다가 그 해 6월 막내아들 능예 (能乂), 딸 쇠복 (衰福), 첩 고비 (姑比) 등과 함께 나주로 도망하여, 고려에 사람을 보내 의탁하기를 청하였다.이에 왕건은 유금필 (庾黔弼)을 보내 맞이한 뒤, 백관 (百官)의 벼슬보다 높은 상보(尙父)의 지위와 식읍으로 양주를 주었다.
그 뒤 후백제는 점차 내분이 생겨 왕건에 의해 멸망하였다. 신검 · 양검 · 용검 등은 한때 목숨을 부지했으나, 얼마 뒤 모두 살해되었다. 견훤 또한 우울한 번민에 싸여 지내다가 드디어 창질이 나서 연산 (連山) 불사 (佛舍)에서 죽었다.
정치가로서 견훤의 특징은 일찍부터 외교에 눈을 돌렸다는 점이다. 스스로 만들어 사용한 상당히 긴 직함도 외교상의 필요에 의한 것이었고, 925년에는 후당 (後唐)에 들어가 번병으로 칭함으로써 ‘백제왕’이라는 칭호를 받아 중국으로부터 외교적 승인을 얻어냈다.
이듬해에는 오월 (吳越)과 통했으며, 927년에는 발해를 멸망시킨 거란의 사신 사고 (娑姑) · 마돌 (麻咄) 등 35인이 당도하자 이들을 전송하기 위하여 장군 최견 (崔堅)을 보냈다. 그들은 바다를 건너 북쪽으로 가다가 태풍을 만나 후당의 등주 (登州)에 이르렀으나 모두 잡혀 죽었다.
그러나 거란 (契丹)과의 연결은 고려를 배후에서 위협할 수 있게 하였다. 또 922년과 929년 2차례에 걸쳐 일본에도 사신을 파견하였다.
이처럼 국제관계의 변동에 큰 관심을 보인 것은 서남해안의 비장으로 있으면서 얻은 경험에 의한 것이었다. 이 지역은 이미 장보고에 의해 중국과의 무역이 크게 성행했고, 또 당시 지방호족들이 중국과 사무역 (私貿易)을 빈번하게 행하던 곳 이었다.
후삼국의 쟁패 과정에서 왕건에게 패한 것은 쇠망해 가는 신라의 관리로서 출발한 세력기반을 가지고 있었기 때문이다.
즉, 지방에 확실한 근거를 가진 것이 아니라, 군인으로서 변방에 파견되어 이미 해이해진 신라의 군사조직을 자신의 세력기반으로 흡수한 것이다. 또한 기성사회에서 권력을 잡고 난 뒤, 이를 유지하기 위해 오히려 신라와 똑같은 방식의 권력구조를 강화하려 했다.
그러나 당시의 사회는 지방호족이 중심이 되어 신라의 국가체제를 부정하면서 새로운 사회를 건설하는 방향으로 나아가고 있었다. 즉, 후백제를 건국한 뒤 이러한 시대적 상황에 역행했기 때문에 후삼국의 통일에 실패하고 말았다.

○ 묘 : 전견훤묘 (견훤왕릉)
충청남도 논산시 연무읍 금곡리에 위치한 이 묘는 후백제의 시조 견훤 (甄萱: 867 ∼ 935)의 것이라고 전해온다. 견훤의 원래의 성은 이 (李)씨이며, 상주 사람으로 신라 장군 이자개의 아들이라 한다.
신라 진성여왕이 즉위하면서 몇몇 신하들의 횡포로 정치 기강이 문란해졌고, 또 기근이 심하여 백성들의 원망과 봉기가 심해졌다. 이때 견훤이 경주의 서남 주현 (州縣)을 공격하니 이르는 곳마다 사람들이 호응하여, 마침내 진성여왕 6년 (892)에 무진주 (지금의 광주)를 점령하고 스스로 왕위에 올랐다. 그 뒤 완산주 (지금의 전주)에 도읍을 정하고 후백제를 세워 40여년간 다스렸다.
고려 태조 19년 (936)에 황산불사 (黃酸佛寺)에서 세상을 떠났으며, 죽을 때 전주 완산이 그립다고 유언을 하였으므로 완산을 향하여 묻었다고 한다. 『삼국사기』에는 걱정이 심해 등창이 나 황산의 절에서 죽었다는 기록이 있으며, 『동국여지승람』에는 견훤의 묘는 은진현의 남쪽 12리 떨어진 풍계촌에 있는데 속칭 ‘왕묘’라고 한다라는 기록이 있다.
커다란 봉분 앞에 1970년 견씨 문중에서 세운 비석이 서 있을 뿐 주변에는 아무 시설이 없고 남쪽으로 전주 뒷산이 70리 떨어져 잘 보이고 있다.
○ 가족 관계
《이제가기》에 따르면 아자개에게는 장남 견훤 (甄萱) 외에도 능애 (能哀), 용개 (龍盖), 보개 (寶盖), 소개 (小盖)의 아들과 대주도금 (大主刀金)이라는 이름의 딸이 있었다고 한다. 삼남 용개(龍盖)부터 이름 끝자가 아자개와 같은 개(盖)라는 점 때문에 이들은 남원부인(南院夫人)의 소생으로 후백제 건국에 참여하지 않고 상주에 잔류한 것이 아닌가 추정하기도 한다. 능애(能哀)부터 소개까지는 장군으로 기록되어 있는데 이것이 백제(百濟)와 고려(高麗) 중 어느 나라의 장군인지 명확하지 않으나, 견훤의 관직이 국왕이 아닌 상보로 나오는 것을 보아 고려의 관등일 가능성이 높다.
《삼국유사》에는 8남 1녀의 자식을 두었다고 전하고 있다. 그 가운데 《삼국사기》에 등장하는 것은 견신검 (甄神劍), 견양검 (甄良劍), 견용검 (甄龍劍), 견금강 (甄金剛), 그리고 고려 (高麗)로 함께 망명한 막내아들 능예 (能乂)와 딸 애복 (哀福)의 이름이 알려져 있다. 시대적 정황상 29명의 부인을 두었던 왕건처럼 혼인정책을 펼쳤을 가능성이 크지만 부인이 정확히 몇 명인지는 알려져있지 않으며, 금산사 유폐 기록에서 고비녀의 이름이 등장할 뿐이다. 견신검, 견양검, 견용검과 견금강이 서로 배다른 형제라는 것은 이름의 유사성과 견금강을 제거하는데 세 형제가 합심하고 견훤은 물론 고비녀 및 그녀의 소생을 금산사에 유폐한 행적 때문에 제기되는 추정이다.
《삼국유사》에 등장하는 《이제가기》의 8남 1녀의 목록은 다음과 같다. 그러나 이는 신뢰받고 있지 못하다.
아버지 : 아자개 (阿慈介)
어머니 : 상원부인 (上院夫人)
국왕 : 견훤 (甄萱, 867~936) 재위: 892 ~ 935)
왕후 : 상원부인 (上院夫人 朴氏) – 상원부인은 견훤의 모친의 원호이기도 한데, 고려 태조의 부인의 원호는 출신지+원(院) 형태였기 때문에 상(上)이라는 지역 출신의 부인을 뜻하는 표현인 것 같다. 이제가기에서는 슬하 9인(8남 1녀) 모두를 상원부인 소생으로 다루고 있는데 능예남이라는 후궁 고비녀 소생 아들이 있어서 다소 애매하다.
장남 : 견신검 (甄神劍, 885~936, 재위: 935~936) – 왕태자 견성 (甄成)
차남 : 견양검 (甄良劍, ? ~936) – 태사 겸뇌 (謙腦)
3남 : 견용검 (甄龍劍, ? ~936) – 좌승 용술 (龍述)
4남 : 견금강 (甄金剛, ? ~935) – 태사 총지 (聰智)
5남 : 견종우 (甄宗祐) – 대아간 (大阿干)
7남 : 견위흥 (甄位興) – 좌승 (佐承)
8남 : 견청구 (甄靑丘) – 태사 (太師)
후궁 : 고비녀 (古比女)
6남 : 견능예 (甄能乂)
장녀 : 견애복 (甄哀福) – 국대부인 견씨 (國大夫人). 왕건은 박영규-견애복 부부를 함께 받아들였으므로 국대부인이라는 칭호는 고려에서 받은 것으로 추정된다.
사위 : 박영규 – 견애복의 남편
내연녀 : 경애왕의 왕비
한편 《삼국사기》의 금산사 탈출 장면에서는 애첩 고비녀 (故比) 및 막내아들 능예 (能乂), 딸 애복 (哀福)이 등장한다. 특히 비록 고비녀의 소생인지는 알 수 없으나 막내아들이라는 언급이 있는 것으로 보아 말년의 견훤을 위로하기 위해 신검 측이 견훤과 함께 있도록 허용한, 견훤이 총애하던 인물들이 금산사에 함께 있었던 것으로 추정되므로, 고비녀는 견훤이 말년에 총애하던 견금강과 관련이 있는 것으로도 추정된다.
고려에 투항한 이후 자식들은 모두 좌승 (佐承)/태사(太師)로 추봉되었다. 한편 관등이 신라의 것인 대아간(大阿干)으로 추봉된 아들이 1명 있는데, 신라에서 받은 관등으로 보인다.
○ 평가
현존하는 견훤 관련 기록 거의 대부분은 고려시대에 작성되었다. 신라계 대학자 김부식은 삼국사기에서 견훤을 가리켜 원래 신라의 백성으로 신라의 벼슬을 하던 그가 신라 말의 위태로움을 기회로 삼아 수도 서라벌을 쳐서 군신을 짐승이나 잡초 대하듯 죽인 천하의 원악(元惡)이요 대죄(大罪)라 비판하고, 그가 결국 아들 신검에게 쫓겨난 것도 자업자득의 결과이며 궁예와 사실상 마찬가지로 「(숱한 악을 행하느라) 태조 (왕건)를 위해 백성을 몰아다 주었을 뿐」이라며 조소하고 있다.
조선시대에도 견훤에 대한 평가는 부정적이었다.
다만 현대에 이르러서는 신라에 대해 부정적인 사람들에게는 매우 긍정적인 평가를 받고 있다.

참고 = 위키백과
크리스천라이프 편집부
