1241년 9월 23일, 아이슬란드의 시인·역사가·정치자 스노리 스투를루손 (Snorri Sturlason, 1178 ~ 1241) 별세
스노리 스투를루손 (노: Snorri Sturlason, 1178년 ~ 1241년 9월 23일)은 아이슬란드의 시인·역사가·정치가이다.
– 스노리 스투를루손 (Snorri Sturluson)
.출생: 1179년, 아이슬란드 자유국 달라시슬라
.사망: 1241년 9월 23일(62세), 아이슬란드 자유국 레이크홀트
.국적: 아이슬란드 자유국
.언어: 고대 노르드어
.직업: 정치인, 시인, 역사학자
.활동기간: 12??년 ~ 1225년
.장르: 설화
.부모: 스투를라 토르다르손, 구드뉘 보드바르스도티르
.주요 작품: 신 에다, 헤임스크링글라
‘스투를루손’은 성이 아니라 ‘스투를라 (Sturla)의 아들’이라는 뜻의 부칭 (父稱)이므로 이름을 줄여 부를 때는 ‘스노리’라고 불러야 옳다.
스노리는 ‘에길 사가’의 주인공 에길 스칼라그림손의 자손으로 두 차례에 걸쳐 아이슬란드의 의회인 알팅 (Alþing)의 의장인 뢰그쇠귀마뒤르 (Lögsögumaður, 법을 말하는 자) 자리를 지냈다.
오늘날에는 작가로서 더 잘 알려져 있는데 그는 《산문 에다》, 혹은 《스노리 에다》로도 알려져 있는 《신 (新) 에다》와 《헤임스크링글라》를 집필하였다.
《신 에다》는 북유럽 신화와 고대 노르드 시 (詩)에 관한 중요한 자료이고, 《헤임스크링글라》는 초기 노르웨이 왕들에 대한 전설과 역사가 혼합되어있는 사가를 묶은 작품이다.
스노리는 노르웨이의 왕 하콘 하코나르손 (Hakon Hakonarsson)에 대한 모반 기도에 관여했으나 실패한 것이 화근이 되어 레이캬홀트의 자택에서 암살되었다.
○ 헤임스크링글라 (Heimskringla)
《헤임스크링글라》(고 노: Heimskringla)는 아이슬란드의 시인이자 역사가인 스노리 스투를루손이 1230년경 고대 노르드어로 집필한 사가의 묶음을 이른다.
‘헤임스크링글라’는 Kringla heimsins, 즉 “세계의 운행”이라는 뜻이다.
초기 노르웨이 왕들에 대한 전설과 역사를 다뤘다.
첫 부분은 북유럽 신화에 나오는 오딘 등의 신들이 동방으로부터 와서 스칸디나비아에 정착한 실존 인물들을 신격화한 것이라는 스노리의 독특한 해석에 따르고 있으며 노르웨이·스웨덴·덴마크 세 왕국의 정립과 바이킹 원정, 아이슬란드와 그린란드의 발견과 정착, 북아메리카의 발견, 영국과 노르망디의 정복 등에 관한 이야기를 사가 형식으로 기록하였다.
노르웨이의 올라프 성왕에 대한 사가가 전체의 3분의 1 분량을 차지한다.
《헤임스크링글라》의 목차는 다음과 같다.
서문 Prologus
잉글링가 사가 Ynglinga saga Saga of the Ynglings
검은 할프단 사가 Hálfdanar saga svarta Saga of Hálfdan the Black
미발왕 하랄드 사가 Haraldar saga hárfagra Saga of Harald Fairhair
애설스탠의 양자 하콘 사가 Hákonar saga Aðalsteinsfóstra Saga of Hákon Athelstan’s foster-son
회색 외투왕 하랄드 사가 Haralds saga gráfeldar Saga of Harald Greycloak
올라프 트뤼그바손의 사가 Ólafs saga Tryggvasonar Saga of Ólaf Tryggvason
올라프 성왕의 사가 Ólafs saga helga Saga of St. Olaf
선량왕 마그누스 사가 Magnúss saga góða Saga of Magnús the good
하랄드 시구르다르손 사가 Haralds saga Sigurðarsonar Saga of Harald Sigurðarson
고요의 왕 올라프 사가 Ólafs saga kyrra Saga of Ólaf the quiet
맨발왕 마그누스 사가 Magnúss saga berfætts Saga of Magnús Barefoot
마그누스의 아들들(에이스테인, 시구르드, 올라프) 사가 Magnússona saga Saga of Magnús’s sons
맹인왕 마그누스와 하랄드 길리 사가 Magnúss saga blinda og Haralds gilla Saga of Magnus the Blind and of Harald Gilli
잉이 왕과 그의 형제들 사가 Saga Inga konungs og bræðra hans Saga of King Ingi and his brothers
넓은 어깨왕 하콘 사가 Hákonar saga herðibreiðs Saga of Hakon Herdebreid
마그누스 엘링손 사가 Magnúss saga Erlingssonar Saga of Magnús Erlingson
- 윙글링 일족의 사가 (Ynglinga saga, 윙글링가 사가)
《윙글링 일족의 사가》(고 노: Ynglinga saga 윙글링가 사가)는 아이슬란드의 시인이자 역사가인 스노리 스투를루손이 1225년 고대 노르드어로 쓴 왕의 사가이다. 《헤임스크링글라》의 첫 번째 부분을 차지하고 있다.
○ 신 에다 (Younger Edda)
《신 에다》(Younger Edda) 또는 《산문 에다》(Prose Edda), 《스노리 에다》(Snorra Edda, 약자 SnE)는 1220년경에 아이슬란드의 시인 스노리 스투를루손이 쓴 시 교본이다.
북유럽 신화와 시의 작법을 다루고 있는 책이다. 이 책 자체의 완성도 역시 뛰어나지만 북유럽 신화에 대한 귀중한 1차 자료로, 이 책을 제외하고 북유럽 신화, 나아가서 게르만 신화를 복원하는 것은 불가능에 가깝다.
원래 제목은 단순히 《에다》(Edda)였지만, 이 책에서 인용하고 있는 고대 가요의 형식 역시 ‘에다’라고 불렸기 때문에, 고대 가요 쪽을 ‘고 에다’, 또는 ‘운문 에다’라고 하고, 이 책은 ‘신 에다’ 또는 ‘산문 에다’, ‘스노리 에다’라고 불러 구분하게 되었다.
- 내용
서문 및 3부의 독립된 작품으로 이루어져 있다.
〈길피의 속임수〉(Gylfaginning)
〈시어법〉(Skáldskaparmál)
〈운율 일람〉(Háttatal)
각 작품은 각각 다른 시기에 쓰여졌으며, 가장 먼저 쓰여진 제3부가 1222년 내지 1223년, 제1부와 제2부는 빠르면 1225년경에 쓰여졌다.
서문은 스노리의 신화관에 대해 다루고 있는데, 켈트 신화의 《에린 침략의 서》와 마찬가지로 여기저기 기독교적 시각이 삽입되어 있다. 오딘을 트로이 출신의 인간 왕으로 소개하는 등 에우헤메리즘적 해석을 하는 것이 그 예이다. 이 서문이 과연 스노리 본인이 쓴 것인지 의문시하는 목소리도 존재한다.
제1부 〈길피의 속임수〉는 마술왕 길피 (Gylfi)가 변장을 하고 아스가르드로 들어가 거기서 오딘 등에게 고대의 전승이나 예언을 전해 듣는다는 이야기다. 《고 에다》나 그 외 민간 전승에 따른 천지창조, 인간의 창조, 신의 일람, 미래에 일어날 최종전쟁 라그나로크 등이 정리되어 있다.
제2부 〈시어법〉은 시의 신 브라기가 바다의 신 에기르에게 시의 작법을 설명한다는 이야기다. 젊은이들에게 스칼드 (Skald) 시를 설명하는 것이 목적인 부분으로, 옛 스칼드의 인용이나 케닝 (kenning)이라는 수사법을 설명하는 것으로 일관하고 있다. 하지만 중간중간 신화 시대의 흥미로운 에피소드들이 소개되어 있어 신화 자료로서 빠뜨릴 수 없는 부분이다.
제3부 〈운율 일람〉은 저자 스노리가 여러 가지 시의 형태를 엮어서 쓴 시들로, 말하자면 앞에서 설명한 시 작법의 예시라고 할 수 있다. 스노리가 노르웨이에 체재했을 시 그를 후하게 대접해 준 호콘 4세를 칭송하는 시인데, 전 102연의 각 연이 모두 다른 운율과 시형으로 쓰여진 것이라 시인으로서 스노리의 천재성을 보여주고 있다.
참고 = 위키백과
크리스천라이프 편집부