1945년 4월 13일, 유대계 독일 철학자 에른스트 카시러 (Ernst Cassirer, 1874 ~ 1945) 별세
에른스트 카시러 (Ernst Cassirer, 1874년 6월 28일, 프로이센 실레지아 브레슬라우, 현: 폴란드 브로츠와프 ~ 1945년 4월 13일, 70세, 미국 뉴욕주 뉴옥)는 유대계의 독일 철학자이다.
– 에른스트 카시러 (Ernst Cassirer)
.출생: 1874년 6월 28일, 프로이센 실레지아 브레슬라우 (현: 폴란드 폴란드 브로츠와프)
.사망: 1945년 4월 13일 (70세), 미국 뉴욕주 뉴욕
.부모: Eduard Cassirer, Eugenie Cassirer
.배우자: Toni Cassirer (m. 1902–1945)
.자녀: Heinz Cassirer, Georg Cassirer, Ann Cassirer Appelbaum
.영항받음: Immanuel Kant, Hermann Cohen, Paul Natorp
.주저: ‘상징형식의 철학’ 외에 ‘실체개념과 기능개념’, ‘언어와 신화’, ‘계몽주의의 철학’, ‘인간론’, ‘국가의 신화’ 등
카시러는 1874년 독일 브레슬라우의 유태인 부호의 아들로 태어나 베를린, 마르부르크 등의 대학에서 철학, 법률, 역사, 문학 등을 공부했다.
옥스퍼드 대학교(1933~1935), 스웨덴의 예테보리 대학교(1935~1941), 미국의 예일 대학교(1941~1944), 컬럼비아 대학교 (1944~1945)에서 가르쳤다.
1945년 뉴욕의 한 거리에서 한 학생의 질문에 답하려고 하다가 쓰러진 후 별세했다.
주저로는 ‘상징형식의 철학’ 외에 ‘실체개념과 기능개념’, ‘언어와 신화’, ‘계몽주의의 철학’, ‘인간론’, ‘국가의 신화’ 등이 있다.
○ 생애 및 활동
에른스트 카시러 (Ernst Cassirer)는 1874년 6월 28일, 프로이센 실레지아 브레슬라우 (현: 폴란드 폴란드 브로츠와프) 태생이다.
그는 부모 Cassirer, Eugenie Cassirer 사이에 유태인 부호의 아들로 태어나 베를린, 마르부르크 등의 대학에서 철학, 법률, 역사, 문학 등을 공부했다.
1892년부터 1896년까지 법률·독어학·근대문학사를 베를린, 라이프치히, 하이델베르크, 다시 베를린에서 배웠으며, 짐멜로부터 코헨의 말을 듣고, 1896년부터 마르부르크의 코헨 밑에서 철학을 배우고 1899년 졸업하였다. 베를린에서 연구하고 <근세의 철학과 과학에서의 인식문제> (1906-1920)에 착수, 1906년 베를린의 강사 (講師), 1919 ~ 1933년 함부르크의 교수. 주저 <상징형식 (象徵形式)의 철학> (1923 ~ 1929)을 공간(公刊), 나치스 정권에 쫓겨 스웨덴·영국을 거쳐 미국으로 가서 예일·컬럼비아에서 가르쳤다.
마르부르크 대학교에서 마르부르크 신칸트 학파의 창시자인 헤르만 코헨의 영향을 강하게 받으면서 르네상스에서 칸트에 이르는 과학사와 인식론 연구에 몰두했다.
특히 수학과 자연과학의 기초개념들에 관한 비판적이며 체계적인 연구의 성과가 크게 인정을 받으면서 코헨와 함께 마르부르크 신칸트 학파의 대표자가 되었다.
그러나 나중에는 신칸트 학파의 협소한 틀을 벗어나, 신화와 예술 그리고 언어 등의 상징들을 분석하는 동시에 그러한 상징들을 통해서 세계를 이해하고 형성하는 인간의 능동적이고 창조적인 정신형식들을 분석하는 것으로 자신의 철학을 심화하고 확장했다.
1933년 나치가 정권을 장악한 후 유태인이라는 이유로 독일에서 추방된 후 옥스퍼드 대학교(1933~1935), 스웨덴의 예테보리 대학교(1935~1941), 미국의 예일 대학교(1941~1944) 컬럼비아대학교(1944~1945)에서 가르쳤다.
1945년 뉴욕의 한 거리에서 한 학생의 질문에 답하려고 하다가 쓰러진 후 별세했다고 한다.
○ 사상 및 철학
마르부르크 학파에서 출발하였다. 인식문제를 넘어서 의식 (意識)을 학 (學)의 의식으로부터 신화적 (神話的)인 의식으로 확대하고 자연과학의 사유구조 (思惟構造)로부터 정신과학·문화과학의 사유구조로 나아가, 문화의 기본개념으로서의 상징의 의미를 명백히 하였다.
고대·근세의 철학사적 연구나 인식론 분야에서도 유명하며 <칸트 전집>을 편집 (1912 ~ 1918) 하였다.
카시러의 철학 사상은 마르부르크 신칸트학파에서 시작한다.
칸트의 비판철학의 방법을 인간의 모든 문화 형식에 확대 적용해, 자신의 독특한 철학 사상인 문화철학을 수립한다.
그의 문화철학은 ‘인간이란 무엇인가’라는 인간학적 물음에 대한 대답이기도 하다.
그는 인간 문화를 상징(symbol)의 차원으로 이해한다.
이러한 카시러 사유의 밑바탕에는 인간이 ‘이성적 동물’이 아니라 ‘상징적 동물’이라는 관점이 들어 있다.
그의 대표작인 <상징 형식의 철학>(전 3권)은 카시러 문화철학의 근간을 이룬다.
○ 저서
주저로는 『상징형식의 철학 Die Philosophie der symbolischen Formen』 (1923~1929) 외에 『실체개념과 기능개념 Substanzbegriff und Funktionsbegriff』 (1910), 『언어와 신화 Sprache und Mythos』 (1925), 『계몽주의의 철학 Die Philosophie der Aufkl?rung』 (1932), 『인간론 An Essay on Man』 (1944), 『국가의 신화 The Myth of the State』 (1946) 등이 있다.
– Partial bibliography
Leibniz’ System in seinem wissenschaftlichen Grundlagen (1902)
The Problem of Knowledge: Philosophy, Science, and History since Hegel [Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit] (1906–1920), English translation 1950 (online edition)
“Kant und die moderne Mathematik.” Kant-Studien (1907)
Substance and Function [Substanzbegriff und Funktionsbegriff] (1910) and Einstein’s Theory of Relativity [Einsteinschen Relativitätstheorie ] (1921), English translation 1923 (online edition)
Freedom and Form [Freiheit und Form] (1916)
Kant’s Life and Thought [Kants Leben und Lehre] (1918), English translation 1981
Philosophy of Symbolic Forms [Philosophie der symbolischen Formen] (1923–29), English translation 1953–1957
Volume One: Language [Erster Teil: Die Sprache] (1923), English translation 1955
Volume Two: Mythical Thought [Zweiter Teil: Das mythische Denken] (1925), English translation 1955
Volume Three: The Phenomenology of Knowledge [Dritter Teil: Phänomenologie der Erkenntnis] (1929), English translation 1957
Language and Myth [Sprache und Mythos] (1925), English translation 1946 by Susanne K. Langer
The Individual and the Cosmos in Renaissance Philosophy [Individuum und Kosmos in der Philosophie der Renaissance] (1927), English translation 1963 by Mario Domandi
“Erkenntnistheorie nebst den Grenzfragen der Logik und Denkpsychologie.” Jahrbücher der Philosophie 3, 31-92 (1927)
Die Idee der republikanischen Verfassung (1929)
“Kant und das Problem der Metaphysik. Bemerkungen zu Martin Heideggers Kantinterpretation.” Kant-Studien 26, 1-16 (1931)
Philosophy of the Enlightenment [Die Philosophie der Aufklärung] (1932), English translation 1951
Determinism and Indeterminism in Modern Physics: Historical and Systematic Studies of the Problem of Causality [Determinismus und Indeterminismus in der modernen Physik] (1936), English translation 1956
The Logic of the Cultural Sciences [Zur Logik der Kulturwissenschaften] (1942), English translation 2000 by Steve G. Lofts (previously translated in 1961 as The Logic of the Humanities)
An Essay on Man (written and published in English) (1944)
The Myth of the State (written and published in English) (posthumous) (1946)
Symbol, Myth, and Culture: Essays and Lectures of Ernst Cassirer, 1935-1945, ed. by Donald Phillip Verene (March 11, 1981)
Ernst Cassirer: Gesammelte Werke. Hamburger Ausgabe. Electronic Edition. (2016) – The electronic version of the definitive edition of Cassirer’s works, published in print by Felix Meiner Verlag, and electronically in the Past Masters series.
The Warburg Years (1919-1933): Essays on Language, Art, Myth, and Technology. Translated and with an Introduction by S. G. Lofts with A. Calcagno. New Haven & London: Yale University Press.
참고 = 위키백과, 교보문고