1814년 1월 22일, 독일의 철학자•튀빙겐 신학자 에두아르트 젤러 (Eduard Gottlob Zeller, 1814 ~ 1908) 출생
에두아르트 고틀롭 젤러 (독: Eduard Gottlob Zeller, 1814년 1월 22일, 클라인보트와르 ~ 1908년 3월 19일, 슈투트가르트)는 독일의 철학자이자 튀빙겐 신학대학원의 개신교 신학자이다.
그는 고대 그리스 철학, 특히 소크라테스 이전 철학에 관한 저술로 잘 알려져 있으며, 무엇보다도 그의 유명한 여러 권의 역사 논문 The Philosophy of Greeks in their Historical Development (1844 ~ 52)으로 잘 알려져 있다.
Zeller는 또한 신칸트주의 부활의 중심 인물이기도 했다.
○ 생애 및 활동
에두아르트 젤러 (Eduard Gottlob Zeller, 1814 ~ 1908)는 Württemberg의 Kleinbottwar에서 정부 관리의 아들로 태어났다.
그는 1831년부터 처음에는 마울브론 (Maulbronn)과 블라우보이렌 (Blaubeuren)의 복음주의 신학교에서 교육을 받았으며, 나중에는 튀빙겐 대학교 (Tübinger Stift)에서 교육을 받았는데, 그 후 헤겔의 영향을 많이 받았다.
그는 1836년 플라톤의 법칙에 관한 논문으로 박사학위를 받았다.
1840년에 그는 튀빙겐의 신학사립대 교수였으며, 1847년에는 베른의 신학 교수, 1849년에는 마르부르크의 신학 교수였으며, 신학자와의 논쟁으로 인해 곧 철학 교수로 자리를 옮겼다.
그는 1862년 하이델베르그 대학의 철학 교수가 되었고, 1872년 베를린으로 이주했으며, 1895년경에 은퇴했다.
그는 〈역사적 발전에 있어서의 그리스 철학〉(1844 ~ 52)으로 가장 잘 알려져 있다.
그는 새로운 연구를 반영하기 위해 이 책을 계속 확장하고 개선했으며, 마지막 판은 1902년에 나왔다.
이 책은 대부분의 유럽 언어로 번역되어 그리스 철학에 관한 표준 교과서가 되었다.
젤러 (Zeller)는 또한 신학과 철학적 에세이 세 권을 출판했다.
그는 또한 다비드 슈트라우스 (David Strauss)와 크리스티안 바우어 (Christian Baur)의 역사적 방법을 대표하는 것으로 잘 알려진 정기 간행물인 Theologische Jahrbücher (신학 연감)의 창간자 중 한 사람이었다.
그는 신학이 일종의 과학인지에 대한 논쟁에 관해 많은 글을 썼다 (Wissenschaft).
프리드리히 테오도르 비셔 (Friedrich Theodor Vischer)를 포함한 대부분의 동시대 사람들과 마찬가지로 그도 헤겔주의로 시작했지만 이후 자신만의 체계를 발전시켰다.
그는 칸트로 돌아가서 칸트가 부분적으로만 해결했다고 믿었던 인식론적 문제를 비판적으로 재검토할 필요성을 느꼈다.
- 철학적 작업
그럼에도 불구하고 철학사에서 그의 업적은 독창적인 사상가로서의 공헌보다 훨씬 더 영향력이 컸다.
그리스 사상사에 대한 젤러의 개념은 헤겔의 변증법적 철학의 영향을 받았다.
일부 비평가들은 젤러 (Zeller)가 문화적 맥락과 개별 사상가의 특이성에 충분히 적응하지 못했다고 주장한다.
어떤 사람들은 그가 헤겔의 “개념” 개념을 너무 많이 강조했고, 주체와 객체에 대한 헤겔의 대립에 너무 많이 의존했다고 주장하지만, 그럼에도 불구하고 그의 그리스 철학 역사는 영향력이 있고 높이 평가되었다.
그는 전 세계의 철학자와 학계뿐만 아니라 독일 황제와 독일 국민으로부터도 최고의 인정을 받았다.
1894년 빌헬름 2세 황제는 그를 “Excellenz”라는 칭호로 “Wirklicher Geheimrat”로 만들었고, 그의 흉상은 헬름홀츠의 흉상과 함께 브란덴부르크 문에서 황제와 프리드리히 황후에게 세워진 동상 근처에 세워졌다.
The Philosophie der Griechen은 S. F. Alleyne (2권, 1881) 섹션에서 영어로 번역되었다.
그리고 S. F. Alleyne, History of Greek Philosophy to the time of Socrates (1881) Volume 1 및 Volume 2; O. J. Reichel, 소크라테스와 소크라테스 학파 (1868년, 1877년 2판, 1885년 3판); S. F. Alleyne 및 A. Goodwin, Plato and the Older Academy (1876); Benjamin Francis Conn Costelloe 및 J. H. Muirhead, Aristotle and the Early Peripatetics (1897) 1권 및 2권; O. J. Reichel, Stoics, Epicureans 및 Skeptics (1870 및 1880); S. F. Alleyne, 그리스 철학의 절충주의의 역사 (1883) 등이 있다.
젤러 (Zeller)는 또한 그의 Philosophie der Griechen에서 ‘초인간’ (übermensch)이라는 단어를 처음으로 사용한 사람 중 한 명으로 나중에 니체 (Nietzsche)와 나치당의 선전에서 중심이 되는 단어를 형용사 형태로 철학의 전문 용어로 사용했다.
○ Works
The Philosophie appeared in an abbreviated form as Grundriss der Geschichte der Griechischen Philosophie (1883; 5th ed. 1898); English transl. by Alleyne and Evelyn Abbott (1886), under the title, Outlines of the History of Greek Philosophy.
Among his other works are:
Platonische Studien (1839)
Die Apostelgeschichte kritisch untersucht (1854; English translation J Dare, 1875–76: Volume 1 and Volume 2)
Entwickelung des Monotheismus bei den Griechen (1862)
Strauss und Renan (1864); (English translation 1866)
Geschichte der christlichen Kirche (1898)
Geschichte der deutschen Philosophie seit Leibniz (1873, ed. 1875)
Staat und Kirche (1873)
Strauss in seinen Leben und Schriften 1874; (English translation 1874)
Über Bedeutung und Aufgabe der Erkenntnisstheorie (1862)
Über teleologische und mechanische Naturerklärung (1876)
Vorträge und Abhandlungen (1865–84)
Religion und Philosophie bei den Römern (1866, ed. 1871)
Philosophische Aufsätze (1887)
참고 = 위키백과
크리스천라이프 편집부