이탈리아 & 이집트 방문기 (10)
시드니인문학교실에서는 지난 2023년 10월 11일~21일 (이집트·이탈리아, 10박 12일), 10월 22일~24일 (강릉 오죽헌·설악산·남양주 다산생가, 2박 3일)에 “아는 만큼 보인다” (“I Can See As Much As I Know”)라는 주제로 제2차 인문학여행을 33인이 동행해 실시했다. 가서 보면 알 수 있을 것 같았는데 막상 가보니 오히려 더 알 수 없는 신비함에 압도되어 한동안 방문기를 어떻게 써야하나 생각하다가 몇 개월이 지났다. 그러나 희미한 기억보다는 기록으로 남겨야겠다는 생각에 용기내어 기록해 본다. _ 편집자 주.
룩소르 (Luxor)의 룩소르 신전 (Luxor Temple)
2023년 10월 16일, 룩소르에 도착해 첫 일정으로 ‘멤논의 거상’ (Colossi of Memnon) 방문을 시작으로 ‘왕가의 계곡’ (Valley of the King), ‘하트셉수트의 장제전’ (Mortuary Temple of Hatshepsut), 오찬 후 룩소르 시가의 북부에 위치한, 현존하는 신전 가운데 최대 규모인 ‘카르낙 신전’ (Karnak Temple)을 방문했다.
‘카르낙 신전’에 이어 우리 일행은 맞은편에 위치한 ‘룩소르 신전’ (Luxor Temple)으로 향했다.
카르낙 신전에서 룩소르 신전까지는 약 3km 거리로, 스핑크스의 행렬이 이어져 이 길을 ‘스핑크스의 길’이라고 부른다.
‘스핑크스의 길’을 따라 룩소르 신전으로 향할 때는 이미 해가 져갈 무렵이 다되어서 햇빛이 더욱 강했다.
룩소르 신전으로 향하는 버스안에 박물관과 같은 도시 룩소르를 바라보는 우리 일행의 얼굴들은 고대 이집트의 향취에 흠뻑 빠져있었다.
룩소르 신전은 고대 이집트의 신전으로 카르나크 신전과 함께 룩소르를 대표하는 신전이다.
룩소르 신전은 제18왕조의 아멘호테프 3세가 건립하고 제19왕조의 람세스 2세가 중축하였다.
꽃이 피어 있는 파피루스와 피지 않은 파피루스 기둥이 특이하다.
높이 16m의 원주열은 주랑 측벽에 투탕카멘 왕이 오페드 축제 내용을 새긴 얕은 부조와 함께 신전 중에서 가장 뛰어난 부분이다.
대탑문, 람세스 2세의 뜰, 제2탑문, 열주실 등으로 이어져 있다.
나일강변에 있는 룩소르 신전은 테베의 3신인 아문-라, 그의 부인 무트, 아들 콘수를 위한 신전으로, 밖에 자리한 기둥들만으로 위용을 느낄 수 있었다.
역사
룩소르 신전이 언제 지어졌는지는 확실지 않지만 대략 아멘호테프 3세의 재위기인 기원전 1400년 쯤에 지어진 걸로 추정된다.
그 이래로 카르나크 신전과 함께 테베를 상징하는 신전으로 자리매김했는데, 당시에는 ‘남쪽 성소’라는 뜻의 ‘이페트 레시트’라고 불렀다.
다만 차이점이라면 신에 대한 숭배가 중심인 카르나크 신전과 달리 룩소르 신전은 파라오의 왕권 강화적인 목적이 더 강했다는 것이다.
일부 학자들은 파라오들이 룩소르 신전에서 대관식을 치렀다고 주장하기도 한다.
아멘호테프 3세가 처음 지을 때 지성소와 내부 광장, 다열주홀이 만들어졌고 후대에 람세스 2세가 추가로 탑문과 입구 쪽 광장을 덧붙였다.
다만 람세스 2세 외에도 수많은 파라오들이 공사를 진행했는데, 일례로 그 유명한 소년 파라오 투탕카멘도 룩소르 신전에 건물들을 덧붙였다.
이후 룩소르 신전은 알렉산드로스 대왕 시절을 거쳐 프톨레마이오스 왕조 시절에도 여전히 가장 중요한 사원들 중 하나로 기능하면서 중요한 대접을 받았다.
그러나 프톨레마이오스 왕조의 멸망과 함께 고대 이집트 종교의 쇠퇴, 그리고 이집트를 지배하던 로마 제국이 기독교를 국교로 정하면서 룩소르 신전은 점차 사람들에게 버려졌고, 나중에는 작은 콥트 교회가 사원 안에 들어서기까지 했다.
후일 파티마 왕조가 들어서고 이슬람교가 새롭게 유입되자 룩소르 신전 유적 위에 모스크가 세워졌지만 거대한 규모는 아니었고 점차 모래 속에서 무너져가는 유적이 되었다.
1800년대에 이르자 무너진 잔해들과 그 위에 쌓인 모래들이 겹치고 겹쳐져서 유적 전체에 높이가 15m에 달하는 거대한 언덕을 이루기에 이르렀다.
대략 신전 유적 전체의 4분의 3 정도가 이 모래언덕에 묻혀있었던 것이다.
이렇게 언덕 아래에 묻혀있던 룩소르 신전을 1884년 가스통 마스페로 교수가 이집트 당국의 허가를 받아 발굴하기 시작했고, 이후 1960년대까지 꾸준하게 발굴이 이루어지며 몇 천년만에 다시 지상 위로 모습을 드러낸다.
1960년대에 이르자 이집트의 대표적인 관광지로 꼽히면서 국가적인 보호 관리에 들어갔고, 1975년에는 바로 옆에 룩소르 박물관이 세워졌다. 현재는 이집트와 룩소르의 대표적인 관광지다.
2013년 5월에는 중국인 관광객이 룩소르 신전의 부조에 낙서를 하는 사건이 벌어졌다고 한다.
범인은 장쑤성 난징에 사는 한 15세 중학생 딩진하오 (丁锦昊)였다.
알고보니 자금성의 물을 담아두는 청동 항아리에도 낙서를 하고 달아난 전적이 있다고 한다.
구조
룩소르 신전 앞을 보면 길게 석조 보도가 뻗어 있고 양 옆으로 스핑크스들이 쭉 늘어서있는 걸 볼 수 있다.
이 보도를 따라서 관광객들이 안으로 들어가는데, 이 보도 자체는 이집트 말기 왕조 시기의 파라오 넥타네보 1세 시절에 지어졌다.
길이는 무려 2.5km에 이르고 카르나크 신전과 연결되는 ‘신성한 길’ 대접을 받았다.
보도 양 옆에 늘어선 스핑크스들은 넥타네보의 얼굴을 본땄고 원래는 지금보다 훨씬 많았으나 대부분이 파괴되어 버렸다.
현재 남은 것들 중에는 룩소르 신전 바로 앞에 있는 35개 정도만이 그나마 상태가 양호한 편이라고 한다.
룩소르 신전은 전형적인 이집트 신전의 모습을 하고 있다.
일단 우리가 룩소르 신전하면 떠올리는 사다리꼴 모양의 탑문은 ‘필론’이라고 부른다.
두께가 4.5m에 달하는 신전의 정문이며 이 문을 통해서 신전으로 들어가는 것이다.
람세스 2세가 지어 봉헌했고, 그래서 그 앞에 서있는 수많은 석상들 역시 모두 람세스 2세를 묘사한 것들이다.
길이는 약 65m, 그리고 탑문에는 히타이트 군대와 맞서 싸우는 람세스 2세의 모습이 새겨져 있다.
탑문 바로 앞 왼쪽에는 22.5m 정도 높이의 높다란 오벨리스크가 하나 서있는데, 원래는 양쪽에 한 개씩 쌍을 이루고 서있었다.
그러나 1833년 프랑스 군대가 오른쪽 오벨리스크를 떼어가버리면서 현재는 하나 밖에 남지 않았다. 오른쪽 오벨리스크는 현재 파리 콩코르드 광장에 서있다.
오벨리스크 뒷편의 탑문에는 1m 정도의 받침대 위에 15.50m의 거대한 람세스 2세의 좌상 2개, 그리고 높이 7m의 람세스 2세의 입상이 양쪽에 2개씩 총 4개가 있었다.
붉은 화강암으로 만들었고, 현재는 룩소르 신전을 상징하는 석상이다.
탑문을 지나 신전 경내로 들어가면 람세스 2세의 안뜰로 들어갈 수 있다. 안뜰을 둘러치고 있는 2열의 기둥들은 모두 사암으로 제작했고, 개수는 총 74개다. 기둥들 사이사이에는 ‘카’라고 해서 오시리스의 영혼을 상징하는 입상들이 서있다.
이 입상들은 검은 화강암으로 만들어진 하나를 제외하면 모조리 장밋빛 화강암으로 제작되었다고.
다만 현재는 대부분이 파괴된 상태다.
탑문 뒷편 안뜰에는 테베의 주요 3신인 아문, 무트, 콘수를 위한 작은 성소도 마련되어있다. 투트모세 3세 시절에 만들어졌다고 한다.
람세스 2세의 안뜰을 건너 더 안쪽으로 들어가면 거대한 25m짜리 기둥들이 열을 이루어 설 수 있는 걸 볼 수 있는데, 이게 바로 아멘호테프 3세의 탑문이다.
지금은 기둥 주위 벽들이 모두 무너져 내려서 기둥만 남았지만 원래 이 자체가 거대한 건물이었다.
아멘호테프 3세가 처음으로 룩소르 신전을 건립할 때 함께 세워졌으며 람세스 2세가 앞에 새로 탑문과 안뜰을 추가하기 전까지는 이게 신전의 정문이었다.
아멘호테프 3세의 탑문으로 들어갈 때도 앞에 거대한 2개의 입상을 볼 수 있는데 이것 역시 람세스 2세의 입상이다.
이 문서 최상단의 두 번째 사진이 바로 이 입상이다.
람세스 2세가 상당부분 고쳤기 때문에 이 탑문의 벽과 기둥들에도 온통 람세스 2세의 시리아와 히타이트 원정에 대한 기록들이 빼곡히 새겨져 있다.
아멘호테프 3세의 탑문 뒤에는 아멘호테프 3세의 안뜰과 다열주홀이 나온다.
이 안뜰의 기둥들은 파피루스 줄기를 모방해 만들었다고 한다.
거대한 석주들이 2열로 나란히 서있고, 원래 이 안뜰을 감싸는 거대한 벽이 있었으나 모조리 무너져서 남은건 뼈대와 기둥 밖에 없다. 다열주홀도 마찬가지다.
원래는 천장도 있고 벽도 있는 어엿한 건물이었으나 천장은 내려앉고 벽을 이루던 벽들도 모두 사라져서 기둥 밖에 남지 않은 것이다. 다열주홀 바로 뒤에는 성소가 있었다.
가장 신성한 공간을 맨 뒤에 배치하던 고대 이집트 건축법에 따라서 성소는 룩소르 신전 맨 뒤에 위치해 있었다.
원래는 어둑어둑하고 빛도 제대로 들어오지 않는 공간이었지만 황금과 온갖 귀금속들로 장식되어 있어 전성기 시절에는 화려했을 것으로 추정한다.
12개의 기둥들이 떠받치는 맨 끝의 방에는 태양신 아문의 거대한 좌상이 놓여있었지만 현재는 모두 사라지고 기단만이 남아있다.
이후 이집트의 쇠퇴로 인해 로마 제국 시대에는 예배당으로 사용되었고, 로마 시대에 개조되면서 코린트식 기둥이 추가되기도 했다. 이 곳에 파라오의 모습으로 묘사된 알렉산드로스 대왕의 부조도 있다.
룩소르 신전 야간 관람
우리 일행이 룩소르 신전을 다 둘러볼 쯤에 해가지고 어두워지자 하나 둘 조명이 들어왔다.
조명에 비춰진 룩소르 신전은 또다른 모습으로 다가왔다.
카르낙 신전에 비해 규모는 작았지만 엄연한 신의 영역인 만큼 시공간을 압도하는 웅장함과 비장함이 느껴지는 곳으로 야간에는 다른 모습을 보였다.
야간 조명으로 채색된 룩소르 신전은 야경 명소로도 인기가 많았다.
낮에 둘러본 룩소르 신전은 야간에 돌아보니 또다른 모습들을 보여줬다.
왜 룩소르 신전을 룩소르 일정의 마지막 해질녘에 방문했는지 알 수 있었다.
다시 이탈리아 일정으로
룩소르 일정을 모두 마친 우리 일행은 다시 이탈리아 일정을 위해 룩소르공항에서 카이로 국제공항에 도착했다.
이제 이집트의 모든 일정을 마치고 카이로 공항 인근호텔에서 1박 후 다음날인 10월 17일 오전 8시 40분 비행기편으로 이탈리아 북부 밀라노로 이동한다.
카이로 공항 인근 호텔에 도착하니 이미 새벽 1시가 넘었다.
아침 8시 40분 이탈리아 밀라노행 비행기를 타려면 6시 공항으로 출발해야해 속히 잠들어야 한다.
겨우 3-4시간 취침시간이 주어졌다.
숙소를 배정받은 우리 일행은 숙소로 돌아가 이탈리아 일정을 기대하며 곤한 몸을 눕히고 잠시 여독을 풀었다.
참고 = 위키백과, 나무위키
임운규 목사 (시드니인문학교실 회원)
호주성산공동체교회 시무, 본지 발행인