영국 낭만주의 시인, 블레이크 (William Blake)와 셸리(Percy Bysshe Shelley)
– 영국 낭만주의 시인들이 자연과 고향, 그리고 유토피아를 노래한 이유?
자연에 대한 이들의 예찬 이면에는 현실 정치에 대한 뿌리 깊은 혐오가 내재되어 있었다. 누구보다 정치적이었고 누구보다 실천적이었던 영국 낭만주의의 대표주자 블레이크와 셸리의 시 세계를 만난다!
– 영국 낭만주의 시인들에 대한 오해와 진실
워즈워스, 블레이크, 셸리…. 자연과 유토피아를 노래한 목가적 정서의 시인들로 유명한 영국 낭만주의 시인들. 자연에 대한 예찬과 찬미, 어린 시절의 순수에 대한 찬미, 과거, 유토피아에 대한 동경… 이것이 영국 낭만주의 시인들을 따라다닌 수식어였다. 그런 탓에 영국 낭만주의 시인들은 현실을 외면한 비정치적인 시인들로 오해되기도 한다. 하지만 이런 인식은 교과서나 개론서가 초래한 영국 낭만주의에 대한 명백한 오해이다. 교과서가 결코 소개하지 않는 영국 낭만주의의 다른 시들은 어떠한 참여 문학보다도 더 치열하며 급진적인 정치적 메시지를 담고 있다. 이들은 후퇴되어가는 민주주의, 첨예해지는 자본주의의 모순 앞에 누구보다 분노했다. 현실정치에 대한 환멸은 이들을 ‘지금-이곳(now, here)’ 아닌 다른 어딘가로 이끌었다. 낭만주의 시에 가득한 ‘뜬구름 잡는’ 이야기들은 혹독하고 참담했던 당대 현실에 대한 반대급부로 나타났던 것!
– 부정성과 이상성의 공존 : 윌리엄 블레이크 시 세계
윌리엄 블레이크(William Blake, 1757 ~1827)는 프랑스 혁명, 미국 혁명의 발발에 큰 영향을 받았고 다른 한편 산업혁명으로 인한 당대의 삭막한 현실에 매우 비판적인 인식을 가지고 있던 시인이다. 피터 마샬에 의해 “현대 아나키즘의 선두주자”로 평가받기도 했던 블레이크는 결혼, 교육, 종교(기독교) 등 제도적 장치에 대한 급진적 비판을 제기하기도 했다. 블레이크가 가진 현실에 대한 부정성(negativity)의 강도는 꿈꾸는 세계의 이상성(ideality)과 맞물려 있다. ‘순수’의 강도가 클수록 ‘현실’에 대한 비판의 강도가 세지고, ‘천국’에 대한 열망이 클수록 ‘지옥’에 대한 환멸의 강도가 커지는 것이라 할 수 있다.
– 우상 파괴적 세계관의 정수 : 퍼시 셸리의 시 세계
퍼시 셸리 (Percy Bysshe Shelley, 1792 ~ 1822)는 누구보다도 파란만장한 삶을 살았던 낭만주의 시인이다. 유년기에 이미 ‘미치광이 셸리’라는 별명이 붙었던 그는, 대학에서는 퇴학당했고, 출판사로부터는 출간을 거부당했으며, 30세의 이른 나이에 요절한 드라마틱한 인생의 주인공이다. 그의 글에 담긴 강력한 우상 파괴적 메시지는 노동자들의 권리장전 운동(Chartism)에 영감을 제공했으며, 마르크스, 간디, 톨스토이 등의 거장들에게도 큰 영향을 주었다. 퍼시 셸리도 다른 영국 낭만주의 시인과 마찬가지로 ‘지금, 이곳’이 아닌 다른 세계에 탐닉하는 이원성이 발견된다. 현실에 대한 강한 환멸과, 현실 너머의 이상에 대한 갈망. 셸리의 시는, 정치적 래디컬과 서정에의 탐닉을 동시에 추구했던 영국 낭만주의 시의 전형을 보여주고 있다. _ 오민석
– 참고문헌
윌리엄 블레이크 저,『블레이크 시선』, 서강목 역(지만지, 2012)
윌리엄 블레이크 저,『천국과 지옥의 결혼』, 김종철 역(민음사, 1990)
퍼시 비시 셸리, 『시인의 꿈』, 강대건 역(민음사, 1991)
○ 영국 낭만주의 시인 블레이크와 셸리
– 윌리엄 블레이크 (William Blake)
시인이며 화가이자 판화 조각가였던 윌리엄 블레이크 (William Blake)는 다양한 재주를 가진 시인이었다.
윌리엄 블레이크 (William Blake)의 문학세계는 18세기 영문학의 주를 이루었던 신고전주의의 진부한 틀을 깨고 상상력 (Imagination)에 바탕을 두었다.
윌리엄 블레이크 (William Blake)는 신고전주의와 낭만주의의 과도기적 시인으로써 18세기 신고전주의의 억압적인 형식과 틀에서 과감히 벗어나고자 노력했다. 그 결과 오늘날 그는 William Wordsworth보다 한 발 앞서 자연의 세계를 자유로운 필치로 그려나간 Pre-Romantist로 인정받고 있다.
『 The Chimney Sweeper- Ⅱ 』 이 시는 앞서 William Blake의 “Songs of innocence <순수의 노래>”에 실린 『The Chimney Sweeper-Ⅰ』와는 전체적인 분위기라던가 내용면에서 대조를 이룬다.
어린아이들을 굴뚝 청소부로 내모는 그 당시의 부패한 상황은 별반 다를 게 없지만 그 현실을 받아들이는 아이들의 태도에는 상당한 차이를 보인다.
우선 앞선 시 (『The Chimney Sweeper-Ⅰ』)에서 살펴보면 아이들은 현재 비록 차가운 현실 속에서 살아가고 있지만 앞으로 자신이 맡은 일-굴뚝 청소-에 최선을 다하면 하느님이 아버지가 되어, 행복한 세상으로 그들을 인도할 것이라는 희망을 가지고 있다. 그러한 희망이 있기 때문에 현실의 차가움은 어느덧 따뜻함으로 그들에게 전해진다. 그러나 이와는 반대로 『 The Chimney Sweeper-Ⅱ』속에 등장하는 아이들은 이전에 그들이 품고 있던 꿈과 희망을 모두 잃어버린 채, 비애의 어조로 힘든 현실상황 속에 자신들을 그저 방치해두기만 하는 사회에 대해 비난을 한다.
– 퍼시 비시 셸리 (Percy Bysshe Shelley, 1792 ~ 1822)
퍼시 비시 셸리 (Percy Bysshe Shelley, 1792년 8월 4일 ~ 1822년 7월 8일)는 영국의 낭만주의 시인으로 잉글랜드 서식스 주 필드플레이스에서 태어났다. 명문 이튼을 거쳐 1810년 옥스퍼드 대학에 입학, 이듬해 「무신론의 필연성」을 써서 출판한 일로 퇴학 처분을 받았다. 이 무렵 16세 소녀 해리엇 웨스트브룩과 사랑의 도피 끝에 결혼한다.
1812년 1월, 첫 편지를 시작으로 정치사상가 윌리엄 고드윈과 만나며 그의 사상에 깊이 영향을 받는다. 당대의 문인들과 사귀며 지적으로 성장하고, 급진적 정치운동에 투신한다. 첫 장편 철학시 「매브 여왕」을 비롯해 사회 개혁적인 산문들을 발표한다.
1814년 여름 해리엇과 헤어지고 고드윈의 총명한 딸 메리와 사랑에 빠진다. 함께 유럽을 여행하고, 1816년 5월 스위스 제네바에서 바이런과 만나 우정을 쌓는다. 그해 11월, 해리엇이 자살하고 난 뒤에 메리와 재혼한다.
1818년 3월, 고국을 영원히 떠나 이탈리아를 방랑하며 가장 중요한 작품들을 써낸다. 장편 시극 「사슬에서 풀려난 프로메테우스」, 「첸치 일가」, 단편시 「종달새에게」, 「서풍의 노래」, 빼어난 산문 「시의 옹호」 등이다.
1822년 7월, 폭풍우에 배가 전복되는 사고로 갑자기 세상을 떠났다. 라틴어 묘비명 ‘Cor Cordium’ (마음들 중의 마음)이 말해주듯이, 그는 생명과 사랑의 시인이었으며 열정적인 사회개혁가였다.
크리스천라이프 편집부