1905년 5월 16일, 독일의 신약학자 W. G. 큄멜 (Werner Georg Kümmel, 1905 ~ 1995) 출생

1905년 5월 16일, 독일의 신약학자 W. G. 큄멜 (Werner Georg Kümmel, 1905 ~ 1995) 출생

W. G. 큄멜 (Werner Georg Kümmel, 1905년 5월 16일 ~ 1995년 7월 9일)은 1905년 5월 16일 독일 하이델베르크에서 출생했다.

1929년 신학박사 학위를 취득했고 스위스 쮜리히와 독일 마르부르크에서 주로 활동했다.

그의 주요 저서로는 “신약정경개론”, “신약성서신학” 등이 있으며 진보통합적인 입장에 서 있는 신약학자라고 할 수 있다.

– W. G. 큄멜 (Werner Georg Kümmel)

.출생: 1905년 5월 16일, 독일 하이델베르크

.사망: 1995년 7월 9일, 독일 마인츠

.부모: 베르너 큄멜

.조부모: 베르너 큄멜 / 증조부모: 게오르그 큄멜

.교육: Heidelberg, Berlin and Marburg

.논문: Römer 7 und die Bekehrung des Paulus (1928)

.연구소: Institutions University of Marburg

.주요저서: ‘약속과 성취’, ‘신약정경개론’ (Einleitung in das Neue Testament), ‘신약성서신학’ (주요증인들에 따른) 등

베르너 게오르그 큄멜 (Werner Georg Kümmel, 1905 ~ 1995)은 20세기를 대표하는 세계적인 독일의 개신교 신약학자이자 마르부르크 대학교 교수다.

역사비평학적 방법론을 바탕으로 신약성서의 형성 과정과 역사적 배경을 방대하게 정리하여 현대 신약학 연구에 거대한 족적을 남겼다.

○ 생애 및 활동

W. G. 큄멜은 1905년 5월 16일 하이델 베르그에서 출생하였다.

1929년에 신학박사 학위를 취득하고 1932년에 부교수, 1946년 스위스 츄리히 대학에서 신약학 정교수가 되었다.

1929년에 신학박사 학위를 취득하고 1932년에 부교수, 1946년 스위스 츄리히 대학에서 신약학 정교수가 되었고

1951년 독일 마인쯔 대학을 거쳐 1952년 이후 마르부르크 대학에 신약학 교수로 있다가 1971년에 은퇴하였다.

주요 저서로 “신약정경개론”, “신약성서신학” 등이 있다.

역사비평학적 방법론을 바탕으로 신약성서의 형성 과정과 역사적 배경을 방대하게 정리하여 현대 신약학 연구에 거대한 족적을 남겼다.

그는 복음서 텍스트 이면에 있는 ‘역사의 예수’와 초기 교회의 ‘신앙의 그리스도’ 사이에 단절이 아닌 연속성이 존재함을 증명하려 노력했던 온건하고 객관적인 비평학자로 평가받는다.

1995년 7월 9일 독일 마인츠에서 별세했다.

• 생애와 학문적 배경

출생과 사망: 1905년 5월 16일 독일 하이델베르크에서 태어나, 1995년 7월 9일 마인츠에서 세상을 떠났다.

학업: 하이델베르크, 베를린, 마르부르크 대학교에서 신학을 공부했다. 20세기 최고의 신학자로 꼽히는 루돌프 불트만(Rudolf Bultmann)의 세미나에 참여하며 학문적 기초를 다졌다.

나치 극복: 나치 정권 당시 유대인 혈통 (3/8 유대인)이라는 이유로 박해 위험에 처했으나, 스위스 자치 대학교에서 가르치며 위기를 넘겼다. 전쟁 후 독일로 복귀하여 마인츠 대학교를 거쳐 마르부르크 대학교에서 정교수로 퇴임했다.

• 신학적 위치

큄멜은 스승인 불트만의 역사비평학 방법론을 철저히 계승하면서도, 불트만의 극단적인 회의주의 (복음서의 역사적 신빙성을 지나치게 낮게 평가한 점)나 비신화화 (Myth-free) 이론에는 비판적인 거리를 두었다.

그는 복음서 텍스트 이면에 있는 ‘역사의 예수’와 초기 교회의 ‘신앙의 그리스도’ 사이에 단절이 아닌 연속성이 존재함을 증명하려 노력했던 온건하고 객관적인 비평학자로 평가받는다.

○ 저서

큄멜은 신약성서 서론, 종말론, 신약학 역사 분야에서 표준이 되는 탁월한 교과서들을 집필했다.

주요 저서로 ‘약속과 성취’, ‘신약정경개론’ (Einleitung in das Neue Testament), ‘신약성서신학’ (주요증인들에 따른) 등이 있다.

– 주요저서

『신약정경개론』 (Introduction to the New Testament): 오랫동안 학계의 표준적인 교과서로 사용된 그의 대표작이다. 신약성서 각 권의 저자, 저작 시기, 문학적 특징, 정경 형성사 등을 역사비평학 관점에서 치밀하게 요약·제시합니다. 한국에는 대한기독교서회를 통해 번역 출판되었다.

『신약성서 해석사』 (The New Testament: The History of the Investigation of Its Problems): 과학적 비평 학문으로서의 신약학이 라이마루스(Reimarus)부터 현대에 이르기까지 어떻게 발전해 왔는지를 방대한 자료와 함께 정리한 기념비적인 저술이다.

『약속과 성취』 (Promise and Fulfillment): 예수의 종말론적 메시지를 다룬 연구서다. 그는 예수가 선포한 하나님 나라가 미래에 임할 ‘약속’인 동시에, 예수의 인격과 사역 속에서 이미 시작된 ‘성취’라는 “이미와 아직 (Already but not yet)”의 긴장 관계를 설파했다.

『신약성서신학』 (The Theology of the New Testament): 예수, 바울, 요한이라는 세 가지 큰 줄기를 중심으로 신약성서 전체의 핵심 신학을 명료하게 구조화한 명저다.

– Books

——— (1918). Einleitung in das Neue Testament (trans. as Introduction to the New Testament). Evangelisch-theologische Bibliothek. Leipzig: Quelle & Meyer. – (previous editions were by Paul Feine and Johannes Behm) (trans. pub. by Nashville: Parthenon Press, 1963)

——— (1943). Kirchenbegriff und Geschichtsbewußtsein in der Urgemeinde und bei Jesus. Symbolae biblicae Upsalienses. 1. Zürich: Uppsala.

——— (1945). Verheißung und Erfüllung: Untersuchungen zur eschatologischen Verkündigung Jesu (trans. as Promise and Fulfillment: the eschatological message of Jesus). Abhandlungen zur Theologie des Alten und Neuen Testaments. 6. Basel: Majer. – (trans. pub. by London: SCM Press, 1956)

——— (1948). Bild des Menschen im Neuen Testament (trans. as Man in the New Testament). Abhandlungen zur Theologie des Alten und Neuen Testaments. 13. Zürich: Zwingli-Verlag. – (trans. pub. by London: Epworth, 1961).

——— (1958). Das Neue Testament: Geschichte der Erforschung seiner Probleme (trans. as The New Testament: the history of the investigation of its problems). Orbis academicus Band III/3. Freiburg / München: Verlag Karl Alber. – (trans. pub. by London: SCM Press, 1972)

——— (1965). Gräßer, Erich; Merk, Otto; Fritz, Adolf (eds.). Heilsgeschehen und Geschichte: Gesammelte Aufsätze 1933–1964. Marburger Theologische Studien. 3. Marburg: N. G. Elwert.

——— (1969). Die Theologie des Neuen Testaments nach seinen Hauptzeugen: Jesus, Paulus, Johannes (trans. as The Theology of the New Testament according to its major witnesses: Jesus – Paul – John). Grundrisse zum Neuen Testament. 3. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. – (trans. pub. by London: SCM Press, 1972)

——— (1970). Das Neue Testament im 20: Jahrhundert; Ein Forschungsbericht. Stuttgarter Bibelstudien. 50. Stuttgart: Verlag Katholisches Bibelwerk.

——— (1974). Jesu Antwort an Johannes den Täufer. Ein Beispiel zum Methodenproblem in der Jesusforschung. Sitzungsberichte der Wissenschaftlichen Gesellschaft an der Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main. 11, 4. Wiesbaden.

——— (1978). Gräßer, Erich; Merk, Otto (eds.). Heilsgeschehen und Geschichte: Gesammelte Aufsätze 1965-1977. Marburger theologische Studien. 16. Marburg: N. G. Elwert.

——— (1984). Jesus der Menschensohn?. Sitzungsberichte der Wissenschaftlichen Gesellschaft an der Johann Wolfgang Gœthe-Universität Frankfurt am Main. 20, 3. Wiesbaden: F. Steiner.

——— (1985). Merklein, Helmut (ed.). Dreißig Jahre Jesusforschung (1950–1980). Bonner biblische Beiträge. 60. Königstein/Ts.: P. Hanstein.

——— (1994). Merklein, Helmut (ed.). Vierzig Jahre Jesusforschung (1950–1990). Bonner biblische Beiträge. 91. Weinheim: Beltz Athenäum.

– Thesis

Kümmel, Werner Georg (1929). Römer 7 und die Bekehrung des Paulus (Thesis). München: C. Kaiser.

– Chapters

——— (1985). “L’exégèse scientifique au XXe siècle: Le Nouveau Testament”. In Savart, C.; Aletti, J. N. (eds.). Le Monde Contemorain et la Bible. BTT. 8. Paris: Beauchesne. pp. 473–515.

크리스천라이프 편집부