3세기 그리스도교 주교, 순교자, 교부 카르타고의 키프리아누스 (Cyprian of Carthage, 200년경 ~ 258년)
3세기 그리스도교 주교, 순교자, 교부. 북아프리카 카르타고의 부유한 이교도 가정에서 태어났으며 고전 교육을 받아 수사학 교사이자 변호사로 명성을 쌓았다. 246년경 중년에 이르러 그리스도교로 개종했으며, 세례를 받고 상당한 재산을 가난한 이들에게 나누어 주었다. 개종 직후 부제, 사제를 거쳐 248~249년경 카르타고 주교가 되었다. 민중의 열렬한 지지를 받은 선출이었으나 일부 선임 성직자들의 반발을 샀다. 249년 데키우스 황제의 박해령이 내려지자 피신하여 서신으로 교회를 이끌었다. 251년경 귀환하여 배교자 문제를 둘러싼 논쟁을 수습했으며, 같은 해 카르타고 회의를 이끌어 교회 규율 원칙을 확립했다. 257년 발레리아누스 황제의 새로운 박해령 아래 유배되었다가 258년 9월 14일 순교했다
교회론에 기여한 학자이자 사목자로 평가받으며 이단자와 분열주의자들에 맞서 쓴 『가톨릭 교회의 일치』 De Ecclesiae Catholicae Unitate는 교회론의 고전으로 꼽힌다. 데키우스 박해 이후 배교자들의 교회 복귀 문제에서는 노바티우스와 노바티아누스 사이에서 중도적인 입장을 취해 참된 회개와 적절한 고해 기간을 거친 복귀를 허용했다. 아우구스티누스와 히에로니무스 이전 시대 서방 라틴 그리스도교의 대표 저술가로 평가받는다.
주요 저술로 『가톨릭 교회의 일치에 관하여』, 『도나투스에게』 Ad Donatum, 『주님의 기도』 De Dominica Oratione, 『배교자』 De Lapsis 등이 있으며 한국에는 『가톨릭 교회의 일치에 관하여』, 『도나투스에게』, 『주님의 기도』가 수록된 『치쁘리아누스』 (분도출판사), 『선행과 자선/인내의 유익/시기와 질투』 (분도출판사)가 소개된 바 있다.
“’내가 진실로 너희에게 말한다. 너희가 이 가장 작은 이들 가운데 한 사람에게 해 주지 않은 것이 바로 나에게 해 주지 않은 것이다’ … 그리스도께서 이보다 더 위대한 그 무엇을 우리에게 알려 주실 수 있었겠습니까? 우리의 정의와 자비의 행위보다 더 큰 그 무엇을 선포하실 수 있었겠습니까? 그분은 궁핍하고 가난한 이에게 베푼 것은 무엇이든 당신에게 준 것이며, 궁핍하고 가난한 이에게 무언가를 주지 않는 것은 당신에 대한 폭력이라고 단언하셨습니다. 교회 안에서 형제를 존중하지 않는 이는 그 사람 안에 계신 그리스도를 묵상하며 행동하고, 고난과 궁핍에 빠진 동료를 생각하지 않는 이는 바로 그 사람 안에서 멸시당하고 계신 주님을 생각하십시오.” 『선행과 자선/인내의 유익/시기와 질투』 중
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