아일랜드계 미국인 신약학자, 초기 그리스도교 역사가이자 전 로마 가톨릭 사제 존 도미닉 크로산 (John Dominic Crossan, 1934 ~ )

아일랜드계 미국인 신약학자, 초기 그리스도교 역사가이자 전 로마 가톨릭 사제 존 도미닉 크로산 (John Dominic Crossan, 1934 ~ )

아일랜드계 미국인 신약학자, 초기 그리스도교 역사가이자 전 로마 가톨릭 사제. 1934년 아일랜드 티퍼래리 주 네나에서 태어났다. 세인트 유넌 칼리지에서 공부한 뒤 미국으로 이주해 세인트 패트릭스 칼리지에서 박사 학위를 받았다.

16세에 마리아의 종 수도회에 입회했고 23세 때 사제 서품을 받았다. 이후 로마 교황청 성서학연구원 Pontifical Biblical Institute에서 성서 언어, 주석 박사 후 과정을, 1965~1967년 예루살렘 에콜 비블리크École Biblique에서 고고학 박사 후 과정을 이수했다. 일리노이 주 먼델라인 세인트 메리 오브 더 레이크 신학교와 시카고 가톨릭 신학 연합에서 가르쳤으나 1969년 학문의 자유에 대한 갈망과 결혼을 이유로 사제직을 사임했고 1969년 드폴 대학교 비교종교학 교수로 부임하여 1995년 은퇴할 때까지 26년간 재직했으며 현재 드폴 대학교 명예 교수다. 미국 성서학회 회장(2012)을 역임했다.

역사적 예수 연구 분야의 권위자 가운데 한 명으로 평가받으며 주저 『역사적 예수』 The Historical Jesus에서 예수를 로마 제국의 식민 지배 아래 놓인 갈릴리 유대인 농민으로, 무료 치유와 공동 식사를 통해 유대 종교와 로마 권력 질서를 부정한 사회 혁명가로 재해석했다. 예수를 종말론적 설교자로 보는 주류 학계와 달리 비종말론적 관점을 취한다는 점에서 논쟁적이며, 비정경 복음서 (특히 도마 복음서, 베드로 복음서 일부)의 초기 연대를 주장하는 것도 독자적 입장이다. 1985년 로버트 펑크와 함께 예수 세미나를 공동 창설하여 첫 10년간 공동 의장을 맡아 이끌기도 했다.

주요 저술로 『역사적 예수』 The Historical Jesust (한국기독교연구소), 『예수』 (한국기독교연구소), 『예수는 누구인가』 Who is Jesus? (한국기독교연구소), 『그리스도교의 탄생』 The Birth of Christianity, 『예수를 죽인 자는 누구인가』 Who Killed Jesus? 등이 있으며 한국에는 『하나님과 제국』 (포이에마), 『카이사르에게 돌려주라』 (한국기독교연구소), 『어두운 간격』 (한국기독교연구소), 『가장 위대한 기도』 (한국기독교연구소) 등이 소개된 바 있다.

“기본적 사실은 요한이 금식을 잘하는 반면, 예수는 잔치를 즐기는 것으로 알려졌다는 점이다. 금식은 곧 올 것을 위해 준비하는 것인 반면, 잔치는 이미 온 것을 축하하여 벌이는 것이다. 그러므로 예수에게는 하느님의 통치가 이미 땅 위에 와 있다. 그러나 여전히 폭력적인 불의, 군사력, 그리고 군법에 의해 통치되는 세계에서 그걸 어떻게 아득하게라도 믿을 수 있는가? 칼을 쳐서 보습을 만들고 창을 쳐서 낫을 만들고 있는 “모루 위의 망치들 합창”을 누가 듣는가? 로마화가 시작된 이스라엘에서 어떻게 예수의 메시지가 잔인한 농담이 아닐 수 있는가?” 『카이사르에게 돌려주라』 중

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