1392년 9월 10일, 고려 말의 시인•학자 이숭인 (李崇仁, 1347 ~ 1392) 별세
이숭인 (李崇仁, 1347년 ~ 1392년 9월 10일 / 음력 8월 23일)은 고려 숙옹부승 직책을 지낸 고려 말의 시인, 학자이다.
– 이숭인 (李崇仁)
.별명: 자 – 자안 (子安), 호 – 도은 (陶隱)
.출생: 1347년, 고려 경상도 성주
.사망: 1392년 9월 10일 (46세, 유배중 처형), 전라도 나주
.경력: 학자, 시인, 문신
.정당: 무소속
*고려국 숙옹부승 (高麗國 肅雍府丞)
.임기: 1368년 10월 1일 ~ 1370년 11월 30일
.군주: 고려 공민왕 왕기
.섭정: 영문하부사 신돈
호는 도은 (陶隱), 자는 자안 (子安), 본관은 성주이며, 길재 대신 삼은으로 꼽히기도 한다.
포은 정몽주의 문하생이었다.
권신 이인임의 5촌 조카였다.
고려 공민왕 때였던 1368년, 문과에 급제한 후 예의 산랑 (禮儀散郞) · 예문 응교 (藝文應敎) · 문하사인 (門下舍人) · 숙옹부승 등을 역임했다.
공민왕이 성균관을 개창 (改創)한 뒤 정몽주 등과 함께 학관 (學館)을 겸했다.
고려 문사 (文士)를 뽑아 명나라에 보낼 때 1등으로 뽑혔으나 나이가 어려 가지 못했다.
정도전 등과 함께 원나라의 사신을 돌려보낼 것을 청하다가 유배된 적이 있다. 그 후 정몽주와 함께 실록을 편수하고, 1386년 (우왕 12)에 사신으로 명나라에 다녀온 후 이인임의 인족 (姻族)이라 하여 유배되기도 하였다.
1389년 창왕 때에도 사신으로 명나라에 다녀왔다. 그 후에도 혼란기를 맞아 유배 · 감금되었고, 1392년 (공양왕 4) 이방원에게 정몽주가 처형되자 그의 일당으로 몰려 유배되었다.
조선이 건국되자 유배 도중 정도전의 사주를 받은 황거정에게 고의적 장형으로 처형되었다.
경상북도 성주 출신.
본관은 성주. 자는 자안 (子安), 호는 도은 (陶隱).
아버지는 이원구 (李元具)이며, 어머니는 언양 김씨 (彦陽金氏)이다.
목은 (牧隱) 이색 (李穡), 포은 (圃隱) 정몽주(鄭夢周)와 함께 고려의 삼은 (三隱)으로 일컬어진다.
○ 생애 및 활동사항
공민왕 때 문과에 급제하여 숙옹부승 (肅雍府丞)이 되고, 이어서 장흥고사 겸 진덕박사 (長興庫使 兼 進德博士)가 되었다.
문사 (文士)를 뽑아 명나라에 보낼 때 수석으로 뽑혔으나, 나이가 25세에 미달하여 보내지 않았다.
이후 예의산랑 (禮儀散郎) · 예문응교 (藝文應敎) · 문하사인 (門下舍人)을 지냈고, 우왕 때 전리총랑 (典理摠郎)이 되어 김구용 (金九容)· 정도전 (鄭道傳) 등과 함께 북원 (北元)의 사신을 돌려보낼 것을 청하다가 귀양을 갔다.
귀양에서 돌아와 성균사성이 되고, 우사의대부 (右司議大夫)로 전임하여 동료와 함께 소를 올려 국가의 시급한 대책을 논하였다.
이어서 밀직제학이 되어 정당문학 (政堂文學) 정몽주 (鄭夢周)와 더불어 실록을 편수하고, 동지사사 (同知司事)로 전임하였다.
첨서밀직사사 (簽書密直司事)가 되어서는 원나라 서울에 가서 신정 (新正)을 축하하고 돌아와 예문관제학이 되었다.
창왕 때 박천상 (朴天祥) · 하륜 (河崙) 등과 더불어 영흥군 (永興君) 왕환 (王環)의 진위를 변론하다 무고로 연좌되었고, 헌사 (憲司)가 극형에 처하기를 청하자 피해 다니다가 시중 이성계 (李成桂)의 도움으로 다시 서연 (書筵)에 시강하게 되었다.
그러나 간관 구성우 (具成佑) · 오사충 (吳思忠)· 남재 (南在) · 심인봉 (沈仁鳳) · 이당 (李堂) 등이 상소를 올려 탄핵하여 경산부로 유배되었다.
당시 첨서밀직사사 권근 (權近)이 이숭인을 구출하기 위하여 무죄를 상소했으나, 간관이 도리어 권근의 상소가 거짓을 꾸민 것이라 상소하여 우봉현 (牛峯縣)으로 이배되었다.
공양왕 때 간관이 이숭인을 다시 논죄하여 다른 군으로 이배되었고, 후에 청주옥 (淸州獄)에 수감되었으나 수재로 인하여 사면되었다.
얼마 뒤 소환되어 지밀직사사 · 동지춘추관사가 되었으나, 정몽주의 당이라 하여 삭직당하고 멀리 유배되었다.
조선의 개국에 이르러 자기와 함께 처세하지 않은 데 앙심을 품은 정도전이 심복 황거정 (黃居正)을 보내어 유배지에서 장살 (杖殺)되었다.
이숭인은 타고난 자질이 뛰어나고 문사(文辭)가 전아 (典雅)하여, 이색 (李穡)은 “이 사람의 문장은 중국에서 구할지라도 많이 얻지 못할 것이다.”라고 칭찬하였고, 명나라 태조 (太祖)도 일찍이 이숭인이 찬한 표문 (表文)을 보고 “표의 문사가 참으로 절실하다.”라고 평가했으며, 중국의 사대부들도 그 저술을 보고 모두 탄복하였다.
저서로는 『도은집 (陶隱集)』이 있다.
그 서문에 의하면 생존시에 『관광집 (觀光集)』· 『봉사록 (奉使錄)』· 『도은재음고 (陶隱齋吟藁)』 등을 지었다고 하나 지금은 전하지 않고 있다.
○ 기타
이숭인은 고려 말기의 학자로 자는 자안(子安), 호는 도은(陶隱)이다. 이색의 문하에서 수학했으며 문재가 뛰어났다.
친명파로서 정치적 격변기에 친원파에 의해 배척되어 자주 유배 길에 올랐다.
그러나 친명파인 정몽주가 피살되자 다시 정몽주파로 몰려 정도전 등에 의해 죽임을 당했다.
이방원이 즉위 후 이조판서를 증직하고 ‘문충’이라는 시호를 내렸다.
그는 문사(文士)로서 국내외에 이름을 떨쳤고 시 역시 후대에 높은 평가를 받았다. 목은, 포은과 더불어 고려 말의 삼은으로 일컬어진다.
도은의 죽음과 관련된 일화이다.
도은은 삼봉 정도전과 함께 목은에게 배웠는데, 하루는 목은이 도은이 지은 ‘명호도(鳴呼島)’란 시를 보고 크게 칭찬했다.
며칠 뒤 삼봉 역시 ‘명호도’를 지어 목은에게 보였다. 목은이 이를 보고는 ‘좋은 작품이고 잘 지었다,
그렇지만 도은의 시 같은 것은 많이 얻기 어려울 것’이라고 말했다.
삼봉이 권세를 쥐었을 때 도은은 삼봉의 심복인 황거정에게 피살되었다.
사람들은 ‘명호도’가 빌미가 되었을 것이라고 말했다 (서거정의 ‘동인시화’ 중에서).
참고로 도은이 지은 ‘명호도’의 일부분을 덧붙인다.
마치 그들의 장래를 예측한 것 같아 섬뜩하다. 君不見 (그 대는 보지 못했는가) 古今多少輕薄兒 (고금의 수많은 경박한 소인들이) 朝爲同袍暮仇敵 (아침엔 친구였다가 저녁엔 원수 되는 것을).
참고 = 위키백과, 한국민족문화대백과사전
크리스천라이프 편집부